課程描述INTRODUCTION
北京領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程內(nèi)容
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
北京領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程內(nèi)容
課程背景:
眾所周知,佛法思想產(chǎn)生于印度,并在中國繁榮昌盛,最終,為中國文化所吸收融合。如今,佛法已經(jīng)演繹成中國傳統(tǒng)文化中,舉足輕重的一部分。“六度”是佛法之中,一個(gè)很重要的概念。“六度”是大乘佛法中的六個(gè)修行的方法,即“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精進(jìn)”、“禪定”、“般若”。這六種修行方法,又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。“六度”,是人生修行的方法,更是一個(gè)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的體系。通過六度的“法門”,幫助修行者到達(dá)“智慧的彼岸”,這是一個(gè)在數(shù)千年來已經(jīng)被無數(shù)修行者證明行之有效的,圓融無礙的“方便之法”。佛法是人生哲學(xué),更是一種智慧,將佛法思想運(yùn)用到企業(yè)管理之中,尤其是領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐之中,相信一定能夠?qū)ζ髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)者有所裨益!本課程將“六度禪修”的方法,運(yùn)用到領(lǐng)導(dǎo)者的日常管理實(shí)踐之中,旨在幫助領(lǐng)導(dǎo)者理順“領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者”,“領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)”之間的關(guān)系,以及“領(lǐng)導(dǎo)者自身修煉和團(tuán)隊(duì)成長”的關(guān)系,希望本課程,能夠幫助更多領(lǐng)導(dǎo)者到達(dá)“領(lǐng)導(dǎo)智慧”的“彼岸”!
課程收益:
幫助培訓(xùn)對象了解佛法中六種人生修行的方法,即“六度”
幫助培訓(xùn)對象將“六度”的禪修方法運(yùn)用到領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)踐之中
幫助培訓(xùn)對象用“六度”和“六和敬”的佛學(xué)方法打造和諧團(tuán)隊(duì)
課程大綱:
第一章 領(lǐng)導(dǎo)者是傳道者
一、領(lǐng)導(dǎo)者的“宗教精神”
1.領(lǐng)導(dǎo)者是信仰的捍衛(wèi)者
2.領(lǐng)導(dǎo)者的公心
【小組討論】領(lǐng)導(dǎo)者一定要成為一名優(yōu)秀的“演說家”嗎?
二、領(lǐng)導(dǎo)者的道
1.愿景的描繪:“苦”和“集”
2.愿景的落實(shí):“滅”和“道”
【小組討論】如何理解“苦、集、滅、道”?
三、領(lǐng)導(dǎo)者的信眾
1.常隨眾:追隨者
2.普通大眾:利益相關(guān)者
【小組討論】領(lǐng)導(dǎo)者的核心素養(yǎng)是什么?
第二章 大乘佛法的六度禪修
一、六度之布施:舍得之道
1.無畏布施:給追隨者以精神力量
2.法布施:幫助追隨者成長
3.財(cái)布施:幫助追隨者追求快樂的人生
【小組討論】在你的團(tuán)隊(duì)中,這三種布施,哪個(gè)最重要?哪個(gè)最常用?
二、六度之持戒:“戒律”——團(tuán)隊(duì)的儀軌
1.佛法的戒律
2.你是團(tuán)隊(duì)規(guī)則的制定者
【小組討論】中高層管理者如何建立自己的團(tuán)隊(duì)儀軌?
三、六度之忍辱:領(lǐng)導(dǎo)者的氣度
1.忍辱是一種格局
2.成道是磨礪心靈之路
【案例分析】遇上挑戰(zhàn)你的下屬,該如何處理?
四、六度之精進(jìn):提升境界
1.精進(jìn)——領(lǐng)導(dǎo)者境界的提升
2.聚焦效率——團(tuán)隊(duì)的精進(jìn)
3.人的提升——團(tuán)隊(duì)的吐故納新
【小組討論】領(lǐng)導(dǎo)者的效率是否應(yīng)該高于團(tuán)隊(duì)成員的效率?
五、六度之禪定:高效的團(tuán)隊(duì)
1.修行的禪定:散亂→心定
2.團(tuán)隊(duì)的修煉:各自為政→團(tuán)隊(duì)一心
【小組討論】如何理解《大學(xué)》中“定”和禪法中的“定”
六、六度之般若:智慧的果實(shí)
1.實(shí)相般若:看到你的本心
2.文字般若:闡述和傳播愿景是領(lǐng)導(dǎo)者的功課
3.境界般若:讓團(tuán)隊(duì)跟隨著你一起提升
4.方便般若:不論何種術(shù),都是為了成就你的道
5.眷屬般若:領(lǐng)導(dǎo)者的*目標(biāo)是“成人達(dá)己”
【小組討論】給五種般若排列順序,看看自己處在哪個(gè)階段
第三章 禪法的“六和敬”的啟示——領(lǐng)導(dǎo)者的戒條
一、見和同解:統(tǒng)一思想
1.領(lǐng)導(dǎo)者的理念是什么
2.如何影響團(tuán)隊(duì)追隨者
【小組討論】如何讓團(tuán)隊(duì)的思想始終保持一致?
二、戒和同修:制定“儀軌”
1.戒律的重要性
2.“破戒”和“破例”
【小組討論】如何看待“破戒”和“破例”?
三、身和同?。簣F(tuán)隊(duì)關(guān)系——打造領(lǐng)導(dǎo)者的“道場”
1.團(tuán)隊(duì)關(guān)系:領(lǐng)導(dǎo)者
2.團(tuán)隊(duì)關(guān)系:追隨者
【案例分析】領(lǐng)導(dǎo)者要不要“事必躬親”?
四、口和無諍:“商談”不是“爭論”
1.團(tuán)隊(duì)氛圍的維護(hù)
2.領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威
【辯論擂臺(tái)】在團(tuán)隊(duì)中,“口和無諍”在團(tuán)隊(duì)中究竟有無必要?
【小組討論】團(tuán)隊(duì)氛圍的維護(hù)和領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威的維護(hù),到底哪個(gè)重要?
五、意和同悅:團(tuán)隊(duì)快樂的源泉
1.領(lǐng)導(dǎo)者的激勵(lì)
2.幫助追隨者提
【小組討論】領(lǐng)導(dǎo)者如何讓團(tuán)隊(duì)成員找到快樂感?
六、利和同均:公平是團(tuán)隊(duì)平衡的基石
1.利和義——孰輕孰重
2.同利——說到容易,做到難
【案例分析】領(lǐng)導(dǎo)者該如何協(xié)調(diào)追隨成員的利益?
北京領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程內(nèi)容
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