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東方哲學(xué)與改革創(chuàng)新要略

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，傳播國學(xué)經(jīng)典智慧
   前言
圣人之道，入乎耳，存乎心，蘊(yùn)之為德行，行之為事業(yè)。
                                                     摘自《通書》
第一章（德薄而位尊）
                革故鼎新，把握時代脈搏
第四十九卦：革卦
進(jìn)行改革，必須贏得人心認(rèn)可
原文：革：己日乃孚，元亨，利貞，悔亡。
譯文：在己日變革舊的事物，能夠使民眾深深的信服，前途通暢，堅(jiān)守正道，悔恨終將會消釋。
啟示：在事業(yè)上正處在轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻，必須密切注意各種信息，若發(fā)現(xiàn)時機(jī)成熟，需積極進(jìn)行變革。但是注意動機(jī)要純正，手段要正當(dāng)。順應(yīng)形勢，根據(jù)時代特點(diǎn)，依理而動，變革不合時宜的事物，壯大自己的事業(yè)。
（一）在變革之初，要小心行事
原文：初九：鞏用黃牛之革。
譯文：用黃牛的皮革牢牢地捆綁住，以免輕舉妄動。
啟示：目前的形勢不適合變革，你應(yīng)該采取保守的態(tài)度，并能從這種無所作為之中獲得好處。雖然你感覺像被繩子緊緊束縛住一樣，不能施展自己的才能，但是這樣對你是有利的。
（二）時機(jī)到了，要果斷改革
原文：六二：己日乃革之，征吉，無咎。
譯文：到了己日斷然進(jìn)行變革，前途必獲吉祥，不會有災(zāi)禍。
啟示：如果你想在事業(yè)上做些變革，或是在生活上做些變動，現(xiàn)在可以行動了。不過要經(jīng)過長時間的論證之后才能進(jìn)行的，你得到了上下級或是家人的支持，注意在變革時要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不可進(jìn)展過快，這樣做起來才會順利。
（三）做任何事情，審慎而行
原文：九三：征兇，貞厲；革言三就，有孚。
譯文：在進(jìn)行變革時，過于躁動激進(jìn)會發(fā)生兇險(xiǎn)，要以正防危；對于變革的言論，要多次研究周密考慮，贏得人們的信賴，才會獲得成功。
啟示：已經(jīng)開始了變革或改變，這時你還需要同有關(guān)人士進(jìn)行探討，就改革中出現(xiàn)的問題進(jìn)行協(xié)商，可能不會有什么結(jié)果，但是非常必要，讓不同的人表達(dá)了他們的意見后，你再用自己的理由說服他們。在改革的時候，一定要注意穩(wěn)步前進(jìn)，不可激進(jìn)，否則會帶來麻煩。
（四）變革要有必勝的信心
原文：九四：悔亡，有孚改命，吉。
譯文：悔恨已經(jīng)消失，仍舊需要人們的信賴以革除舊的事物，如此改革定會吉祥。
啟示：你所進(jìn)行的改革已經(jīng)開始了，雖然事先經(jīng)過論證，各種改變也非常合理，但是由于人們習(xí)慣于舊的規(guī)則和秩序，一下子難以接受新的規(guī)則和秩序，為此可能對此說三道四，甚至?xí)芙^接受，你應(yīng)該以自己的熱情去改變他們，結(jié)果會很吉祥。
（五）變革徹底，并非修飾
原文：九五：大人虎變，未占有孚。
譯文：偉大的人物像猛虎一般進(jìn)行變革，不必置疑一定能光大誠信的美德。
啟示：應(yīng)該明白，在改革之時，依靠的并不完全是你的領(lǐng)導(dǎo)地位和職權(quán)，還要依靠自己的人格力量去喚起他人的信任和熱情，這樣人們自然就會擁護(hù)你，所做的事也非常容易成功。
（六）洗面革心，適應(yīng)新生活
原文：上六：君子豹變，小人革面；征兇，居貞吉。
譯文：變革時期，君子會像豹子一樣聞風(fēng)而動，順從王命，響應(yīng)改革。小人雖難改舊習(xí)，但是也開始順應(yīng)改革而進(jìn)行改變。改革要爭取民心，不可過于激進(jìn)，只有固守正道，才會吉祥。
啟示：應(yīng)該使變革進(jìn)行徹底，從最初的構(gòu)想到最后的細(xì)節(jié)，都要落實(shí)到位。隨著變革的深入，阻力會增加，但是一定要堅(jiān)持到底，到最后連觀望者也會加入到你的行列中來。

第二章（智小而謀大）
                養(yǎng)賢用能革故鼎新
第五十卦：鼎卦
鑄鼎律令，新時代開始
原文：鼎：元吉，亨。
譯文：十分吉祥，亨通。
啟示：已經(jīng)具備開拓事業(yè)的各種條件。個人條件很好，聰明冷靜，但要注意應(yīng)以端正的態(tài)度去為人處世，嚴(yán)于律已，無輕舉妄動和邪思，剛中自守。要注意培養(yǎng)和吸收人才，為己所用。要與有才德的人合作，這樣更利成功。
（一）除舊惡習(xí)，迎接新生
原文：初六：鼎顛趾，利出否；得妾以其子無咎。
譯文：烹飪食物的鼎足顛翻，有利于倒出鼎中陳積的污穢之物；娶妾生子可以扶為正室，不會發(fā)生災(zāi)禍。
啟示：若想開創(chuàng)新事業(yè)，最好先清理一下自己的思想，把陳舊的觀念從大腦中排除，才能適應(yīng)新的形勢。
（二）鼎新之時，發(fā)揮真才實(shí)學(xué)
原文：九二：鼎有實(shí)；我仇有疾，不我能即，吉。
譯文：鼎中裝滿可供濟(jì)養(yǎng)的食物，容易招來敵對者的嫉妒，卻不能把自己怎么樣，結(jié)果是吉祥的。
啟示：要當(dāng)心小人。在你推進(jìn)事業(yè)中，可能取到了一些成績，但是由此會招來嫉妒。你要持中守正，不能做出違法違紀(jì)的事，給人家抓住把柄。注意保持與嫉妒你的人的距離，不要與他們過于親近，這樣他們無機(jī)可乘，你才能平安無事。
（三）懷才不遇，需要堅(jiān)守正道
原文：九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨虧悔，終吉。
譯文：鼎的耳朵被破壞了，無法被移動，鼎中甘美的山雞湯也喝不上了。待到陰陽調(diào)和，潤雨出現(xiàn)才能消釋悔恨，最終還可以獲得吉祥。
啟示：你是性格爭躁、敢說敢做之人，可是你的領(lǐng)導(dǎo)卻是做事優(yōu)柔寡斷，你不要為此看不起他，與之發(fā)生沖突，否則你會被閑置起來，再有才能也施展不出來。你應(yīng)該聽命于領(lǐng)導(dǎo)，凡事要請示和商量，這樣才能最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
（四）身居高位，因私廢公
原文：九四：鼎折足，覆公錬，其形渥，兇。
譯文：移鼎不慎而折足，使得鼎中王公的粥飯灑了出來。王公為此汗顏，很不吉利。
啟示：在選人用人上，一定注意，要做到知人善用。如果選的人不堪重任，會壞了你的事。在選擇合伙人時，要深入地了解對方，如果不了解就合作，可能會使得合伙計(jì)劃流產(chǎn)，你也因此而前功盡棄。
（五）圣君賢臣，成就大業(yè)
原文：六五：鼎黃耳金鉉，利貞。
譯文：鼎耳的位置適中，又配上了結(jié)實(shí)的鼎杠，這樣在抬鼎的時候就能保持中正，不至于傾斜。
啟示：事業(yè)會非常順利，不會出現(xiàn)什么偏差，但是前提是你要廣納賢立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上，隨著相互信任的加深，你們的事業(yè)也會蒸蒸日上。
（六）剛中帶柔，柔中帶剛
原文：上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。
譯文：在用來抬大鼎的鼎杠上配上玉飾，十分吉祥，不會有什么不利。
啟示：雖然不是單位的一把手，但也是受到領(lǐng)導(dǎo)重用和尊重的人，你應(yīng)該為領(lǐng)導(dǎo)網(wǎng)羅人才，盡心盡力地做事。這樣就會有升遷的機(jī)會，功名皆獲。當(dāng)然，你要身居高位而不自傲，懂得關(guān)心和尊重你周圍的人，如果能做到這一點(diǎn)，可以功成名就了。

第三章（力小而任重）
              人生的修養(yǎng)定位 
  得黃金百兩，不如得季布一諾
                                                  ——《史記》

東方哲學(xué)與改革創(chuàng)新要略