課程描述INTRODUCTION
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
國學智慧與人生修養(yǎng)/員工素質提高
授課風格
講座力求“有趣、有理、有用”。語言妙趣橫生,令聽眾捧腹大笑、終生難忘;分析深入淺出,令聽眾豁然開朗、茅塞頓開。擅長調動現場氣氛,培訓效果顯著??砂才努F場提問環(huán)節(jié),現場把控能力較強。
授課提綱
一、為什么學:管理自身、管理他人(修身、持家、治人)
——會見星云大師,會見班禪,兩度赴曲阜,數度引經據典,顯示了對國學的重視
——《領導干部國學讀本》(2010)
——2015年6月15日,首套《全國領導干部國學教育系列教材》首發(fā)
——8341之謎
——心累、人煩:尋找喧囂的塵世與內心的平靜之間的平衡
——放下執(zhí)念。活的不擰巴
——幸福:欲望與能力的平衡
二、學什么:國學修身智慧與管理智慧
(一)國學含義
(二)國學內容
——國學之樹
(三)學什么
1、管理自身
——國學修身智慧:修身養(yǎng)性。
——儒家:修己安人;道家:無為而治;佛家:明心見性
2、管理企業(yè)
——國學管理智慧:治國、治人。
——國學包含著管理智慧,國學經典即管理經典。
三、如何學:知行合一
——知道(多讀書與讀經典,生術之道)——行道(身體力行)——悟道(大道至簡,悟在天成) ——布道(分享)
——上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。
——王陽明:“致良知”、“知行合一”
——好學,深思,力行
——讀書,讀路,讀人
四、國學修身智慧:修身養(yǎng)性
——馬斯洛需求理論
——有原則不亂;有計劃不忙;有預算不窮。
——靜修:儒家:慎獨;道家:虛極靜篤;佛家:禪定
——人不為己,天誅地滅?
(一)儒家:修己安人
——四書與修身
——正心修身:三綱八目
——修身境界:小人;士;君子;賢人;圣人
——中庸之道
——言必信,行必果
——三十而立
——七不出,八不歸
1、主動學習
——君子不立危墻之下
——欲致魚者先通水,水積而魚聚
——最可怕的事:早上醒來,你工作的行業(yè)消失了
2、修煉道德
3、倡導仁義
4、學禮明智
5、遵廉知恥
6、入孝出悌
——生命的兩個傳承:孝親、尊師
——父母在,不遠游,游必有方
——父母在,人生即有來處;父母去,人生只剩歸途。
——孝順:百善孝為先
——孩子青春期逆反的反思:馬云爸爸的選擇
7、盡忠行恕
——寬容:不要用別人的錯誤來懲罰自己。
8、習謹守信
9、改過內省
——李嘉誠:我們常常只希望改變別人,我們知道什么時候改變自己嗎?當我們每天都在批評別人的時候,我們知道該怎樣自我反省嗎?”
10、修己安人
——居敬行簡
——曾國藩修身十二條心法
——君子三戒
(二)道家:無為而治
1、老子“三寶”
2、處下不爭
——喬布斯的“處下不爭”:Stay hungry, stay foolish.
3、柔弱勝強
4、知足常足
——得意時不忘形,失意時不喪志。
5、復歸嬰兒
6、止于至善
7、有無相生
8、道法自然
9、無為而治
——治大國若烹小鮮
——“用他,就要信任他!不信任他,就不要用他!”——松下幸之助
10、上善若水
11、順勢而為
——做慈悲的和尚
——雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。
——諸葛亮:順勢(三分天下),與逆勢(明知不可為而為之,悲壯)
12、為而不爭
——未來不迎,當時不雜,既過不戀。——曾國藩
——大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心。——曾國藩
——人要學會和往事道別。生命短暫,不要和爛事糾纏。
——做你所喜歡的、所擅長的、社會所認可的事
——世界上最適合你的工作
——人脈就是錢脈
——馬云是善于組建關系圈的人
——莊子的智慧
(三)佛家:明心見性
1、緣起性空
——緣起性空,放下才能拿起,輕裝更容易前進。
——“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。”——《心經》
——“應無所住,而生其心。”——《金剛經》
2、明心見性
3、立地成佛
——放下屠刀,立地成佛
——突然發(fā)現一個完全不同的我。——蘇芮《跟著感覺走》
——從身語意之所生,今對佛前求懺悔。
4、諸行無常
——《涅盤經》偈云:“諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂”。
——“一切諸行無常,一切法無我,涅盤寂滅。”——《阿含經》
5、敬畏因果
——敬畏因果,種善因得善果,發(fā)愿善行以求善報。
——眾生怕果不怕因,菩薩怕因不怕果。
——欲知過去因,現在受者是;欲知未來果,現在作者是。
——自作自受。No zuo no die
——萬法皆空,因果不空。
——因上努力,果上隨緣。
6、三世因果
——三世:過去、現在、未來。不是單指三生三世。
——三世因果:人的一言一行、起心動念都在造因果,善因得善果,惡因得惡果。
7、六道輪回
——三善道:天道、阿修羅道、人道;
——三惡道:畜生道、惡鬼道、地獄道。
8、六度萬行
——六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
——萬行指實踐六度、修身成佛的具體方法。
9、參禪悟道
——人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下
——面對,接受,處理(改變),放下(離開)
10、人若無名,專心練劍
——時間太少,好玩兒的事兒太多,從尊重生命的角度,不必糾纏。
11、忍辱不辯,寡言不爭
——大肚能容,容天下難容之事,笑口常開,笑世間可笑之人
——星云大師六字訣:1、靜;2、緩;3、忍;4、讓;5、淡;6、平
12、大道至簡,殊途歸一
——九流混元圖:三教一體,九流一源;百家一理,萬法一門。
——正清和:正心修身,清靜無為,一團和氣
——國學與社會主義核心價值觀
——國學與西方文化
——管理的心術修煉:仁、和、止、靜
——佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。
(四)諸子:各取所需
五、國學中的企業(yè)管理智慧
(一)我國古代的企業(yè)管理思想
——《道德經》:權變謀略、境界、素質及管理原則
——《孫子兵法》:人事、決策、環(huán)境、組織等;
——《韓非子》:統御謀略思想;
——《論語》、《孟子》、《荀子》:處理人際關系;
——《九章算術》:管理數學。
(二)我國古典四大文學名著中的企業(yè)管理密碼
1、我國古典四大文學名著中的管理密碼:人才、團隊、激勵、職業(yè)經理人等
2、《三國演義》的密碼
——三國演義說明了一個問題:誰有人才,誰就必然是最終的勝者。
——劉備的桃園三結義;曹操的“周公吐哺,天下歸心”
——魏國人才遠多于蜀國,司馬懿為什么對付不了諸葛亮?
——家族傳承與職業(yè)經理人
3、《水滸傳》的密碼
——名分+利益分配
——干的爽,離家近,大碗喝酒
——宋江,人稱“及時雨”:分利益比較均衡的大哥
——為什么會失?。空_的戰(zhàn)略+優(yōu)秀的職業(yè)經理人團隊
——道路選擇很關鍵,路對了,目標也會實現;路錯了,無論怎樣努力、掙扎,終將是不歸路。
4、《西游記》密碼
——胡蘿卜+大棒。一方面控制大腦,一方面控制肉體
——唐僧:取經目標夠高尚;緊箍咒夠卑鄙
——唐僧的團隊:目標高尚明確
——唐僧每次介紹自己: 貧僧唐三藏,從東土大唐而來,去往西天拜佛取經。這幾句話包涵了每人都要問自己的三個問題: 我是誰? 我從哪里來? 我要到哪里去?
——團隊:唐僧四人的角色。孫悟空:人脈資源,孫悟空三招。
——思考:大鬧天宮的時候,天上的神仙不是孫悟空的對手,到了下界為妖,一個個都很難纏,為什么?答案:一個是有編制的工作,一個是創(chuàng)業(yè)
——《西游記》不僅是一部偉大的神話小說,也是一部偉大的創(chuàng)業(yè)史。它講述了一個“官二代”(唐僧)帶領四個“刑滿釋放人員”(四個徒弟)歷經艱難險阻,最終成功到達西天取經的創(chuàng)業(yè)故事。
——唐僧的創(chuàng)業(yè)團隊是高科技團隊
5、《紅樓夢》的密碼
——展示了一個企業(yè)后繼無人,而又缺乏職業(yè)經理人制度的悲劇。
——王熙鳳協理寧國府:行政果斷型(美英式管理)、制度化管理
——賈探春、薛寶釵、李紈的大觀園改革:創(chuàng)新分權型(日德式管理)、人性化管理
——借勢:好風憑借力,送我上青云。——薛寶釵
(三)國學與現代企業(yè)管理智慧、
——儒家的“誠”和“信”
——管理者“一言九鼎”
——要重視政府公信力
——“用戶至上,信譽第一”
——老子《道德經》抱一專注:偉大企業(yè)的主業(yè)策略(華為、英國櫻桃鴨案例)
——孫子兵法:以快速、及時致勝(Zara緊隨時尚的脈動)
(四)國學企業(yè)管理智慧在國外
——日本近代實業(yè)界之父,澀澤榮一,著有《“論語”與算盤》
——日本日產公司的經營理念:“品不良則心不正”
——日本松下公司:孫子兵法
——芬蘭諾基亞:求變
國學智慧與人生修養(yǎng)/員工素質提高
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- 王傳寶