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王陽(yáng)明心學(xué)今用——領(lǐng)導(dǎo)力心法

課程背景：
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，將儒學(xué)制勝法寶與現(xiàn)代管理技術(shù)結(jié)合，使陽(yáng)明心學(xué)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型提供助力。王陽(yáng)明心學(xué)是集儒釋道三家之大成者，是實(shí)踐的學(xué)問(wèn)，是得到實(shí)踐檢楊的學(xué)問(wèn)，深刻地影響了東亞社會(huì)500年?，F(xiàn)代企業(yè)人學(xué)習(xí)心學(xué)，會(huì)從道德觀和方法論上改善自己，獲得競(jìng)爭(zhēng)的成功。

課程對(duì)象：企業(yè)管理者、企業(yè)員工、創(chuàng)業(yè)者、政府公務(wù)員、國(guó)學(xué)愛(ài)好者。
課程目標(biāo)：
1. 學(xué)習(xí)王陽(yáng)明心學(xué)的核心理論
2. 了解王陽(yáng)明的生平事跡和心學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程
3. 心學(xué)如何指導(dǎo)王陽(yáng)明的建設(shè)實(shí)踐和戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐。
4. 陽(yáng)明之后，心學(xué)的繼承和發(fā)展：儒商、稻盛和夫六項(xiàng)精進(jìn)
5. 毛澤東思想對(duì)心學(xué)的繼承和發(fā)揚(yáng)
6. 現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)用心學(xué)的領(lǐng)域和方向

課程大綱
第一講：為什么先學(xué)曾國(guó)藩后學(xué)王陽(yáng)明
1. 從儒學(xué)造詣和理論成就來(lái)講王陽(yáng)明的成就遠(yuǎn)在曾國(guó)藩之上，但為什么學(xué)曾國(guó)藩已經(jīng)熱了很久，但王陽(yáng)明剛被關(guān)注呢？
2. 新常態(tài)下的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，為什么要突出王陽(yáng)明心學(xué)的繼承？

第二講：搏擊命運(yùn)，王陽(yáng)明人生傳奇
1. 王陽(yáng)明的人格特質(zhì)；
2. 大志向、永遠(yuǎn)把握主動(dòng)、冷靜、對(duì)外界事物好奇、喜深入研究事物；
3. 反映王性格的幾個(gè)典型事例：巧制后母、逃脫刺客、疑惑寧王。

第三講：心學(xué)理論要旨詳解
1. 認(rèn)識(shí)論：吾性自足、心外無(wú)物；
2. 道德觀：良知、致良知
3. 實(shí)踐論：事上修，立志、勤學(xué)，知行合一，四句教

第四講：王陽(yáng)明本人的心學(xué)實(shí)踐
1. 龍場(chǎng)悟道；
2. 免稅止訟；
3. 江西剿匪；
4. 速滅寧王和江西重建；
5. 安定廣西；
6. 建設(shè)角度的心學(xué)應(yīng)用。

第五講：心學(xué)繼承清代儒商和稻盛和夫
1. 非主流儒學(xué)，得不到官府支持；
2. 儒商對(duì)心學(xué)的繼承；
3. 日本人對(duì)心學(xué)的繼承和弘揚(yáng)；
4. 日本制造高質(zhì)量的基于心學(xué)的心智模式。

第六講：毛澤東思想對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的繼承
1. 毛澤東與王陽(yáng)明的性格及其相似；
2. 毛澤東思想的實(shí)踐論、認(rèn)識(shí)論與王學(xué)幾乎一致。心外無(wú)物在實(shí)踐領(lǐng)域是承認(rèn)物質(zhì)的客觀性；
3. 毛澤東在長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的心學(xué)實(shí)踐；
4. 林彪、粟裕指揮藝術(shù)中的心法；
5. 鄧小平撥亂反正中心法。

第七講：現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)用心學(xué)的領(lǐng)域
1. 決策領(lǐng)域：轉(zhuǎn)型期企業(yè)家心態(tài)的轉(zhuǎn)型，從機(jī)會(huì)型到良知型；
2. 以道御術(shù)，穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)。
案例分析：
1）任正非論危機(jī)；
2）好嘉利董事長(zhǎng)致客戶的信，看良知在決策中的作用。
3）文化建設(shè)領(lǐng)域：在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的同時(shí)，改變?nèi)说男闹牵杓傩拚妗?br /> 案例：海航文化建設(shè)詳解。
互動(dòng)討論

王陽(yáng)明心學(xué)今用——領(lǐng)導(dǎo)力心法