道德經(jīng)人生智慧
講師:吳琮 瀏覽次數(shù):2542
課程描述INTRODUCTION
道德經(jīng)智慧課程
培訓講師:吳琮
課程價格:¥元/人
培訓天數(shù):1天
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
道德經(jīng)智慧課程
【培訓目標】:
當前國家大力倡導學習優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,因為人們的貪婪自私已經(jīng)無可附加,只有國學才能規(guī)范人們的行為,重拾失去的精神與信仰,重新找回幸福與慰藉。本課程應運而生,具體運用兵家,儒家,道家的智慧,內(nèi)容包括孫子兵法,道德經(jīng),論語,弟子規(guī)幫助人們提升心靈智慧重塑美好生活,打牢企業(yè)永續(xù)經(jīng)營之基。
【培訓對象】:
企業(yè)高管,中層,愛學習的人士。
【培訓時間】:
1天
【課程提綱】:
導言-打開天地人生的鑰匙-道,無,有
道可道也①,非恒道也②。名可名也③,非恒名也。無名④,萬物之始也;有名⑤,萬物之母也⑥。故恒無欲也⑦,以觀其眇⑧;恒有欲也,以觀其所徼⑨。兩者同出,異名同謂⑩。玄之又玄⑾,眾眇之門⑿。
[譯文]
“道”如果可以用言語來表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言語來表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辭去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以說明的,它并非普通的“名”)。“無”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況;而“有”,則是宇宙萬物產(chǎn)生之本原的命名。因此,要常從“無”中去觀察領(lǐng)悟“道”的奧妙;要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者,來源相同而名稱相異,都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深
奧,而是玄妙又玄妙、深遠又深遠,是宇宙天地萬物之奧妙的總門(從“有名”的奧妙到達無形的奧妙,“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑)。
一、符合自然的規(guī)律就是道
如果我們掌握此原則去解釋自然界中的一切有和無的現(xiàn)象我們就掌握了打開世界的鑰匙。我們就是有道之人啊。
宇宙萬物,天地運行,春夏秋冬,晝夜寒暑,生老病死,甚至喜怒哀樂皆為自然規(guī)律都是道。如果順應它的變化就會平安吉祥,如果違逆之就會不順利甚至帶來災禍。
什么是道?
什么是天道?
什么是體道?
為什么說萬事皆應順應自然規(guī)律就是有道?
為什么說幸福的人生需要明道的?
什么是無?
什么是有?
學習道德經(jīng)對我們生活、工作、學習有什么意義?
什么是無為的思想?
在企業(yè)管理中怎樣運用無為的理念?
什么是家庭和諧之道?
什么是生活工作之道?
什么是學習之道?
二、用無為的方法去管理企業(yè)吧
因為老子說:天下皆知美之為美,惡已①;皆知善,斯不善矣②。有無之相生也③,難易之相成也,長短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音聲之相和也⑥,先后之相隨,恒也。是以圣人居無為之事⑦,行不言之教,萬物作而弗始也⑧,為而弗志也⑨,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。
[譯文]
天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。所以有和無互相轉(zhuǎn)化,難和易互相形成,長和短互相顯現(xiàn),高和下互相充實,音與聲互相諧和,前和后互相接隨——這是永恒的。因此圣人用無為的觀點對待世事,用不言的方式施行教化:聽任萬物自然興起而不為其
創(chuàng)始,有所施為,但不加自己的傾向,功成業(yè)就而不自居。正由于不居功,就無所謂失去。
任何事物都不是一成不變的都是互相轉(zhuǎn)換的相輔相成的。
所以說我們看事物要抓本質(zhì)要靈活。
企業(yè)的用人管理就能充分證明。
讓我們和孔子學用人。一個人的德行比什么都重要!
論語 子謂公冶長:“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。”以其子妻之。
【注釋】縲紲(雷謝):捆人的繩子。
【譯文】 孔子評論公冶長:“可以把姑娘嫁給他。雖然坐過牢,但不是他的錯。”
孔子把女兒嫁給了他。
老子說:大成①若缺,其用不弊。大盈若沖②,其用不窮。大直若屈③,大巧若拙,大辯若訥④。靜勝躁,寒勝熱⑤。清靜為天下正⑥。
[譯文]
最完滿的東西,好似有殘缺一樣,但它的作用永遠不會衰竭;最充盈的東西,好似是空虛一樣,但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西,好似有彎曲一樣;最靈巧的東西,好似最笨拙的;最卓越的辯才,好似不善言辭一樣。清靜克服擾動,寒冷克服暑熱。清靜無為才能統(tǒng)治天下。
三、讓你的員工吃飽并不難
老子說:不上賢①,使民不爭;不貴難得之貨②,使民不為盜③;不見可欲④,使民不亂。是以圣人之治也,虛其心⑤,實其腹,弱其志⑥,強其骨,恒使民無知、無欲也。使夫知不敢⑦、弗為而已⑧,則無不治矣⑨。
[譯文]
不推崇有才德的人,使老百姓不互相爭奪;不珍愛難得的財物,使老百姓不去偷竊;不顯耀足以引起貪心的事物,使民心不被迷亂。因此,圣人的治理原則是:排空百姓的心機,填飽百姓的肚腹,減弱百姓的競爭意圖,增強百姓的筋骨體魄,經(jīng)常使老百姓沒有智巧,沒有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄為造事。圣人按照“無為”的原則去做,辦事順應自然,那么,天下就不會不太平了。
留住人才的最好方法虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。
關(guān)于這一點管理者的心胸和格局很重要。
知足常樂難道只是說說而已嗎?
國家長盛不衰企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營靠的是什么?靠的是人才呀。
如何發(fā)現(xiàn)人才?如何留住人才?如何用好人才?(未完)
道德經(jīng)智慧課程
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- 吳琮
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