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淺談王陽明心學(xué)在企業(yè)管理中的運(yùn)用

 
講師:魯青虎 瀏覽次數(shù):2293
 淺談王陽明心學(xué)在企業(yè)管理中的運(yùn)用 “惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之 心,禮之端也;是非之心,智之端也。” 孟子從性善論出發(fā),認(rèn)為:惻隱,羞惡,辭讓,是非,四種情感是仁義禮智&
淺談王陽明心學(xué)在企業(yè)管理中的運(yùn)用

“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之 心,禮之端也;是非之心,智之端也。” 孟子從性善論出發(fā),認(rèn)為:惻隱,羞惡,辭讓,是非,四種情感是仁義禮智 的萌芽。仁義禮智這四種德行,即來自四種情感,故稱四端。 孟子把四心作為完美人格心性的起碼價(jià)值尺度;假如沒有同情惻隱之心,羞 惡知恥之心,禮敬謙讓之心,褒是伐非之心。那他就是一個(gè)心性有缺陷的人,一 個(gè)麻木的人,一個(gè)不合格的人。

《孟子盡心上》:“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,良知也。”人們常講的,天理啊,良心啊,就是良知的意思。“不慮而知”就是不加思考就明白,是人之天性,與生俱來。不論是天理還是良知,都是生而有之,既不是后來習(xí)得的,也不是外在強(qiáng)加的。天理良知本身并不等于善,而只是一種辨別善惡的能力。天理良知就像一面明亮的鏡子,鏡子本身無所謂善惡,但它有照出善惡辨別善惡的功能。

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致良知

無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物。王陽明四句教是王陽明自己學(xué)術(shù)思想精華,是他全部思想的高度概括和凝練總結(jié)。這就是王陽明的良知本體論,心之本體即良知,良知即理。良知無善無惡,只是本原,只有真實(shí)??酌现?/span>是王陽明的良知學(xué)之源。良知學(xué)是儒釋道的糅合體。

良知是心之本體,無善無惡就是沒有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未發(fā)之中,是無善無惡的,也是我們追求的境界,當(dāng)人們產(chǎn)生意念活動(dòng)的時(shí)候,把這種意念加在事物上,這種意念就有了好惡,善惡的差別,他可以說是已發(fā),事物就有中和不中,即符合天理和不符合天理,中者善,不中者惡;良知雖然無善無惡,但卻自在地知善知惡,這是知的本體;一切事物的發(fā)展就是要為善去惡,即以良知為標(biāo)準(zhǔn),按照自己的良知去行動(dòng)。但是有時(shí)候人的判斷會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,也就是意之動(dòng)出現(xiàn)了錯(cuò)誤,即不能正確地分辨善和惡,把惡當(dāng)作善,把善當(dāng)作惡,那么他的良知也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,從而格物也會(huì)誤入歧途,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?因?yàn)榇藭r(shí)的心已經(jīng)被私心和物欲遮蔽了,不是天理。

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知行合一

“知行合一是王陽明心學(xué)的核心之一,“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”王陽明則認(rèn)為知就是行,行就是知,知是行的開始,行是知的一個(gè)落點(diǎn)。知就是行,知和行是一體的,是不可能分開的,只要“知”了,就已經(jīng)“行”了(一念發(fā)動(dòng)便即是行了)。知和行是統(tǒng)一的,不需要你人為地去統(tǒng)一(知行本體原是如此)。如今有些人知道對(duì)父母孝順,對(duì)兄長友愛,實(shí)際上卻不能做到孝順、友愛;可見知和行分明就是兩件事。從來沒有知而不行的,知而不行,只是未知。經(jīng)過深思熟慮的思想體系一旦形成后,還需要在實(shí)踐中進(jìn)一步加以驗(yàn)證,并將實(shí)踐的結(jié)果反過來修正自己的思想體系。也就是說,不斷的“知”(感知、感悟)與不斷的“行”(實(shí)踐、踐行)形成相互印證、循環(huán)往復(fù)的矛盾統(tǒng)一體,經(jīng)過不斷地推陳出新,更加地接近真理(致良知),達(dá)到至善。

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格物致知

在陽明心學(xué)中,格物致知是一個(gè)重要的哲學(xué)命題,是致良知知行合一的理論基礎(chǔ),孟子的“四心”就是格物的標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)單來說,陽明之格物,其實(shí)就是“格心中之物”,把人們心中所有錯(cuò)誤的不良的欲望、觀念、情緒、思想、意識(shí)等全部改正過來。王陽明曾說,人心就像一面鏡子,圣人心如明鏡,而常人心如昏鏡。前人所謂格物,是以鏡照物,但是用昏暗的鏡子能照出什么東西呢?先生所謂格物,是打磨鏡子,使之光亮如初,這樣的鏡子才能照應(yīng)萬物。因此管理者要先學(xué)會(huì)把心擦亮。只要格物致知來達(dá)到一顆沒有私心物欲的心,心中的理其實(shí)也就是世間萬物的理。天理不是靠空談的,是靠格物致知。靠實(shí)踐,靠自省 。“致良知”和知行合一是通過格物致知來實(shí)踐。

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心學(xué)在企業(yè)管理中的應(yīng)用

王陽明心學(xué)在企業(yè)管理中的應(yīng)用案例:稻盛和夫拯救日航公司,在不到三年的時(shí)間里就使這家瀕臨倒閉的企業(yè)起死回生,重新上市。他做的幾件事:1、倡導(dǎo)用良知做好每一天的工作。稻盛和夫要求管理人員每天必須用良知開展工作,并在晚上進(jìn)行小結(jié);第二天在改進(jìn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)用良知開展工作,晚上再小結(jié)。如此循環(huán)往復(fù),直至形成良好的行為習(xí)慣。因?yàn)榱贾莻€(gè)循序漸進(jìn)的過程,每一件事情上所體現(xiàn)的良知程度都不同,必須隨時(shí)不斷地進(jìn)行總結(jié),才能不斷地有所進(jìn)步。2、向員工傳導(dǎo)知行合一的思維方式。稻盛和夫通過傳導(dǎo)知行合一的思維方式,讓員工們知道:日航存在的價(jià)值是為了全體員工的幸福,如果員工在這里無法得到幸福,那么日航就失去了存在的理由;而如果失去了日航,也反過來證明,員工并不想追求幸福。

如何用陽明心學(xué)心來改善企業(yè)的經(jīng)營與管理呢?

1、用心做好我們的本職工作。2、用心強(qiáng)化公司內(nèi)部的執(zhí)行力。3、用心抓好公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。4、用心培育公司的企業(yè)文化。

所以我們要深刻理解王陽明心學(xué)的三個(gè)精髓:心即理、知行合一、致良知。并把他運(yùn)用到我們的工作、學(xué)習(xí)、生活中。心學(xué)無處不在。

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向陽明先生學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)能力 思辨力與行動(dòng)力的修煉 【講師簡(jiǎn)介】

魯青虎現(xiàn)任中華孔子學(xué)會(huì)國學(xué)教育研究會(huì)常務(wù)理事、深圳鳳凰書院執(zhí)行院長、深圳豐德修邦文化傳播有限公司總經(jīng)理。1996年入職華為,在華為工作的十四年期間,歷任華為公司解決方案部部長、全球業(yè)務(wù)軟件副總裁、全球案例培訓(xùn)部部長、海外某地區(qū)部副總裁等職,連續(xù)5年參與組織華為公司的中高層管理者國學(xué)(文史哲)、管理賦能等培訓(xùn)班。

魯青虎講授的三個(gè)核心課程:

《向華為學(xué)習(xí)企業(yè)文化建設(shè)唯有文化才能生生不息》

《向陽明先生學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)能力思辨力與行動(dòng)力的修煉》

《用道法術(shù)勢(shì)器經(jīng)營管理中國組織~中體西用的踐行》

核心課程之外,魯青虎還講述《國學(xué)中的識(shí)人用人之道》、《孫子兵法的現(xiàn)代商戰(zhàn)啟示》、《國學(xué)智慧與幸福人生》等課程。

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【課程目標(biāo)】

通過陽明先生的苦難、神奇的人生歷程,厘清“陽明先生是如何修己悟道的”、“陽明心學(xué)的學(xué)問源流是什么”、“陽明心學(xué)包括哪些核心內(nèi)容”、“陽明心學(xué)中哪些內(nèi)容有利于領(lǐng)導(dǎo)力的塑造”、“陽明先生在行動(dòng)上展現(xiàn)了哪些杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能”、“陽明先生的領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)現(xiàn)代管理者有哪些借鑒”等問題,為現(xiàn)代管理者領(lǐng)導(dǎo)力的塑造,提供實(shí)用性的思路、方法和路徑等。

【適用對(duì)象】

中高層管理者

【培訓(xùn)用時(shí)】

半天/1天

【授課形式】

綜合運(yùn)用多種方法以提高學(xué)員興趣、激發(fā)學(xué)員思考,幫助學(xué)員真正理解并做到學(xué)以致用。本課程運(yùn)用的培訓(xùn)方法包括:

²老師講授

²案例分析

²探討互動(dòng)

²小組研討

【課程提綱】

單元一:毀譽(yù)參半的陽明心學(xué)

ü詆毀朱子的異端邪說

ü建功立業(yè)的光輝思想

ü明朝衰亡的背鍋大俠

ü日本革鼎的思想導(dǎo)師

ü現(xiàn)代政商崇拜的神人

Ì本單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)

老師講授、探討互動(dòng)

單元二、困而知之的陽明悟道

ü立志作圣的不凡少年

ü科舉路上的意外不順

ü忠孝兩全的生命代價(jià)

ü蠻荒絕境的苦苦思辨

ü石破天驚的龍場(chǎng)悟道

Ì本單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)

老師講授、案例分析、小組研討

單元三:陽明心學(xué)的核心義理

ü朱陸異同與知行合一

ü天地一心與萬物一體

ü人欲、良知與至良知

ü天泉正道與陽明四句

Ì本單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)

※ 老師講授、案例分析、小組研討

單元四:統(tǒng)御軍民的心學(xué)實(shí)踐

ü廬陵治理的民心治化

ü贛南剿匪的軍心統(tǒng)攝

ü掃平寧王的攻心奇謀

ü思田平叛的安心之道

Ì本單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)

※ 老師講授、案例分析、小組研討

單元五:現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力模型

ü領(lǐng)導(dǎo)力模型演進(jìn)概述

ü領(lǐng)導(dǎo)力中的思辨能力

ü領(lǐng)導(dǎo)力中的教導(dǎo)能力

ü領(lǐng)導(dǎo)力中的組織能力

ü領(lǐng)導(dǎo)力中的行動(dòng)能力

ü領(lǐng)導(dǎo)力中的決斷能力

Ì本單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)

※ 老師講授、案例分析、小組研討

單元六:陽明心學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐

ü實(shí)戰(zhàn)中向陽明學(xué)思辨力

ü實(shí)戰(zhàn)中向陽明學(xué)教導(dǎo)力

ü實(shí)戰(zhàn)中向陽明學(xué)組織力

ü實(shí)戰(zhàn)中向陽明學(xué)決斷力

ü實(shí)戰(zhàn)中向陽明學(xué)行動(dòng)力

Ì本單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)

※ 老師講授、案例分析、小組研討




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魯青虎
[僅限會(huì)員]

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