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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師

企業(yè)用人的人性四大基本假設(shè)

 
 在人力資源管理方面,人力資源工作者的專業(yè)能力是支撐,各級(jí)管理者的人力資源管理水平是關(guān)鍵,企業(yè)家的人力資源管理理念是根本,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該成為企業(yè)的首席人力官!想要做好首席人力官,必須要有自己的管理理念,而理念形成的基礎(chǔ)是基本假設(shè)。 領(lǐng)導(dǎo)人在用人方面應(yīng)該建立怎樣的基本假設(shè)才能更好地用人呢?


在人力資源管理方面,人力資源工作者的專業(yè)能力是支撐,各級(jí)管理者的人力資源管理水平是關(guān)鍵,企業(yè)家的人力資源管理理念是根本,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該成為企業(yè)的首席人力官!想要做好首席人力官,必須要有自己的管理理念,而理念形成的基礎(chǔ)是基本假設(shè)。


領(lǐng)導(dǎo)人在用人方面應(yīng)該建立怎樣的基本假設(shè)才能更好地用人呢?

第一,人性善惡并存,管理恩威并施

善惡之辯古已有之,到底是孟子主張的“人性本善”對(duì)?還是荀子主張的“人性本惡”對(duì)呢?這個(gè)議題歷經(jīng)兩千多年至今都未有明確的答案,說(shuō)明無(wú)論是善還是惡,其實(shí)都是人性的一體兩面,我們作為領(lǐng)導(dǎo)者倒不用過(guò)于糾結(jié)哪種觀點(diǎn)是對(duì)的,不妨認(rèn)為這兩者是并存的。因此,在做管理時(shí),既不能過(guò)于樂(lè)觀地看待人善的一面,也不能過(guò)于悲觀地看待人惡的一面,做到恩威并施,在文化引導(dǎo)與制度約束方面共同施加作用。

第二,人是難以管理的

無(wú)論是管理學(xué)演變的人治、法治與文治三個(gè)階段的哪個(gè)階段,人都不好被管理。在工業(yè)制造的早期階段,亨利·福特曾感慨道:“我們明明雇了一雙手,怎么卻來(lái)了一個(gè)人?”這看似不太有人情味的一句名言,代表了那個(gè)時(shí)代對(duì)于工業(yè)制造的認(rèn)知,也說(shuō)明了即便是在那個(gè)時(shí)代,人的自主性仍然在主導(dǎo)人的行為,仍然不想被管理。

誰(shuí)都不愿意被管,哪怕幾歲大的孩子也不愿意被爸媽管束。同時(shí),企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人也深刻地感受到新生代越來(lái)越難管了,管多了,員工可能就辭職不干了;越有本事的人越難管,管多了,擔(dān)心對(duì)方認(rèn)為你不信任他,管少了,又擔(dān)心這種人失控……

第三,人是需要尊重的

尊重、培養(yǎng)、激勵(lì)與關(guān)心是人在職場(chǎng)中的四大核心訴求,從泰勒的科學(xué)管理到*的現(xiàn)代管理,從以體力勞動(dòng)者為主的時(shí)代到以腦力工作者為主的時(shí)代,被尊重是職場(chǎng)人的基本需求。并且隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步,這一點(diǎn)會(huì)變得越來(lái)越重要。我們看到,領(lǐng)導(dǎo)者大聲訓(xùn)斥下屬的情況越來(lái)越少,批評(píng)都要注重場(chǎng)合與表達(dá)方式越來(lái)越多了;領(lǐng)導(dǎo)者一言堂的情況越來(lái)越少,群策群力、集思廣益、各抒己見(jiàn)的情況越來(lái)越多了……

第四,人是多樣化的

天底下沒(méi)有任何兩個(gè)人是一模一樣的,哪怕孿生兄弟姐妹,除了長(zhǎng)相多了幾分相似之處外,無(wú)論是價(jià)值觀、需求、行事風(fēng)格等方面可能都存在差異。領(lǐng)導(dǎo)者想要用一種方式來(lái)面對(duì)所有人的多樣化是行不通的。就像移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,平臺(tái)通過(guò)大數(shù)據(jù)的計(jì)算,呈現(xiàn)出千人千面的不同頁(yè)面,才能更好地滿足瀏覽者的喜好與需求。

每個(gè)人的差異性既來(lái)自于自身獨(dú)一無(wú)二的DNA,也來(lái)自于從小成長(zhǎng)的環(huán)境、接受的教育,經(jīng)歷過(guò)的事、遇到過(guò)的人等綜合因素的影響。正是這些的組合,才形成了這個(gè)人的價(jià)值取向、個(gè)性特征、心智模式、行為習(xí)慣與動(dòng)機(jī),這些的形成不是一朝一夕之功,沒(méi)有第二個(gè)人能夠一模一樣的重復(fù)他人的這些經(jīng)歷。所以領(lǐng)導(dǎo)者不能強(qiáng)求別人的想法與做法都要與你如出一轍,這一點(diǎn)過(guò)去不可能、現(xiàn)在不可能,未來(lái)更不可能做到。因此,我們唯有尊重差異,才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,真正發(fā)揮人之所長(zhǎng)。

領(lǐng)導(dǎo)者要意識(shí)到,只有一開(kāi)始建立了基本假設(shè),才能不斷完善自己的管理思想,進(jìn)而形成一套適合自己企業(yè)的管理方法論。因此,以上四大基本假設(shè)值得我們?nèi)ド钊胩骄颗c豐富,愿每位領(lǐng)導(dǎo)者都能成為用人高手!



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