國企業(yè)家柳傳志在企業(yè)家社交網(wǎng)站正和島的 “在商言商”言論引發(fā)企業(yè)家王瑛“退島”宣言,自稱“只干活不大說話的人”王瑛成為一時輿論焦點。陽民將于明天(2013年8月16日)在北京做一主題演講,題目就是制度企業(yè)家、制度資本與制度變遷,其中引子也就是馬云與柳傳志的犬儒言論。實際上,王瑛的觀點,在陽民看來是非常重要的企業(yè)家中的強心劑,是企業(yè)家的脊梁,陽民等對此將鼓勵之。
社會共識、企業(yè)家精神、社會轉(zhuǎn)型等話題展開論述。王瑛坦陳,她對柳傳志點名批評確實犯“大忌”,因為“企業(yè)家中有一個默契,彼此不批評指責(zé)。企業(yè)家要心疼企業(yè)家”,她也在此闡明“明知故犯”的理由。
同時,她亦強調(diào)對于擺脫以暴易暴、創(chuàng)造和維護和平轉(zhuǎn)型的追求,主張企業(yè)家應(yīng)與權(quán)力切割、在陽光下生存和成長,指出這是企業(yè)家階層獲得自身的主體性、獲得社會認(rèn)可、信任和尊敬的基礎(chǔ)。本文系王瑛與中歐校友會的一次內(nèi)部交流,
你們秘書長給我出了一個題目“企業(yè)家如何推動和參與社會轉(zhuǎn)型”,這個題目讓我毫不猶豫的答應(yīng)了這次分享。我之所以非常喜歡這個題目,和我最近招惹出來的一件事情有關(guān)(指“退島”事件)。
這件事惹來了好多記者。其間,不只一兩個記者問我,“王瑛,你好像是個較真,較勁的人,你能不能告訴我們,你這是為什么?”我給了他一個理由:我(這樣)已經(jīng)有些年了,挑什么事情做,選擇用什么方式做,都有一個追求,就是爭取中國能夠擺脫以暴易暴,創(chuàng)造和維護和平轉(zhuǎn)型的條件。
*公約數(shù)在于和平轉(zhuǎn)型
近來大家一直在提要達成社會共識,建立共同底線,或者說*公約數(shù)。我主張把*公約數(shù)建立在擺脫以暴易暴、創(chuàng)造和維護和平轉(zhuǎn)型的條件。這關(guān)乎整個民族與社會的生存、發(fā)展和福祉。我們只有以此為基礎(chǔ),才能夠說服和感召越來越多的人,能在越來越多的人當(dāng)中形成彼此呼應(yīng),最終達成社會共識,建立共同底線。
今天主題“企業(yè)家如何參與和推動社會轉(zhuǎn)型”有2個關(guān)鍵詞,第一個是“企業(yè)家”,第二個是“社會轉(zhuǎn)型”。我剛才提到的“共同底線”的表述里有了第三個關(guān)鍵詞“擺脫以暴易暴”,第四個關(guān)鍵詞是“和平轉(zhuǎn)型”。我想先把我對這四個關(guān)鍵詞的理解,和大家做一個分享。
如何定義企業(yè)家
先說一下我對第一個關(guān)鍵詞的理解。這些天到處可看到企業(yè)家是否該“在商言商”、企業(yè)家應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任的討論。近些年,可在很多場合聽到“企業(yè)家”這三個字。我想“企業(yè)家”這三個字,還是要給些“計較”才是現(xiàn)在被人稱為企業(yè)家的人,好像不見得是企業(yè)家。
三十年來,中國確實已經(jīng)形成了一個非常龐大的工商業(yè)主的群體,規(guī)模很大。我覺得這是個比較準(zhǔn)確的說法,叫做工商業(yè)主,而不是企業(yè)家。這個工商業(yè)主的階層,三十年來,無論在稅收、GDP還是在就業(yè)的貢獻率上,都已經(jīng)超出了50%,占了一個相當(dāng)大的比重??晌艺J(rèn)為這個階層還不能夠整體上叫做企業(yè)家。這個群體的情況很復(fù)雜,并不是“企業(yè)家”可以概括得了,說得很清楚的。
從90年代后期到現(xiàn)在,尤其最近10多年,在上述群體中,又發(fā)展起來了一個可以被叫做現(xiàn)代企業(yè)家階層的群體。這個群體和工商業(yè)主,在很多方面已經(jīng)不一樣了。我認(rèn)為有這樣兩個基本特征:1、他們選擇了充分競爭的行業(yè)領(lǐng)域,作為其企業(yè)生存和發(fā)展的平臺;2、他們選擇了現(xiàn)代企業(yè)的組織形態(tài)。
到目前為止,很多企業(yè)作為上市公司,經(jīng)歷了10多年發(fā)展,越來越成熟,越來越嚴(yán)格地按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求辦事情,越來越用規(guī)則作自我約束。在近幾年準(zhǔn)備上市的企業(yè)里面,他們在上市輔導(dǎo)期,就已經(jīng)非常自覺地按照現(xiàn)代企業(yè)制度的規(guī)范要求和約束自己。在這個現(xiàn)代企業(yè)家的階層當(dāng)中,會見到一些和前一、兩代企業(yè)家很不一樣的東西,包括工作方式、生活方式,包括他們?nèi)绾螌Υ彝?,如何與孩子相處,對于自身精神生活、自身成長的關(guān)注度,參與社會公益事業(yè)和慈善活動的深度與方式等等,都和前一兩代企業(yè)家不同了。讓人看得很欣喜,很值得期待。
我是2012年4月參加正和島的。這一年多,我*的收獲,就是結(jié)識了很多年輕的企業(yè)家朋友。我管他們叫新生代企業(yè)家。他們的年齡,大都在65-75后,大概在15年左右這樣一個跨度上。他們在自己選擇的領(lǐng)域里面應(yīng)該算是比較成功的,經(jīng)歷了10到15年的發(fā)展,在自己的本行業(yè)、本地區(qū),形成了一定影響力。正和島的這批企業(yè)家,70%到80%在各行業(yè)和各地的企業(yè)家組織里擔(dān)任著一定的職務(wù)。我從他們身上看到了新生代企業(yè)家的精神氣質(zhì),時代風(fēng)貌。在正和島上,最讓我刮目相看的是一批女企業(yè)家。
我今天在這里說企業(yè)家,更多是指向了,在充分競爭的行業(yè)里面,選擇了現(xiàn)代企業(yè)組織形態(tài),從90年代后期到現(xiàn)在,在將近20年時間里,成長起來的一批可以稱之為現(xiàn)代企業(yè)家的一個階層。我想強調(diào)一下的是,這里面還不應(yīng)該只包含企業(yè)主。隨著這些年現(xiàn)代企業(yè)制度和公司治理一步步完善,中國職業(yè)經(jīng)理人這個階層也已經(jīng)成長起來了,已經(jīng)形成了很大、也更健康的一個群體,他們也在中國現(xiàn)代企業(yè)家的行列里。
我下面講到的企業(yè)家,主要是指這樣的兩部分人,而不是那些認(rèn)為辦著公司賺到了錢,就是企業(yè)家的人。他們也不太愿意管自己叫什么企業(yè)家,因為現(xiàn)在談企業(yè)家,就有很多責(zé)任,社會有期待。其實他們還是比較喜歡管自己叫生意人或者商人。在工商業(yè)主這個群體里面,還有很大數(shù)量的一批人,他們不大出現(xiàn)在公眾視野范圍之內(nèi)。他們有的在賺錢上面,是不擇手段的,有的甚至是給權(quán)貴階層干臟活、洗黑錢的,為了錢,什么都干得出來,我不認(rèn)為這批人叫企業(yè)家。
我見到過中歐(商學(xué)院)校友有這樣的說法,“要有比商業(yè)成功更高的追求”。有一個學(xué)員解釋說,這種追求,就是推動社會的公平、正義和進步。喬布斯的那句名言,以自己的努力改變世界,使這個世界更美好,激勵了無數(shù)做企業(yè)的人。我以為這就是企業(yè)家精神,是當(dāng)今中國最需要的企業(yè)家精神。
社會轉(zhuǎn)型與擺脫以暴易暴
我想和大家說的第二個關(guān)鍵詞是“社會轉(zhuǎn)型”。社會轉(zhuǎn)型,我們也管它叫現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,可是我還是建議大家用現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。在這個概念上,我向大家推薦一篇文章,是秦曉在2009年寫的《現(xiàn)代性與中國社會轉(zhuǎn)型》。我們應(yīng)當(dāng)用“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型”這個概念去理解中國的社會轉(zhuǎn)型。
第三個關(guān)鍵詞是擺脫以暴易暴。對于“以暴易暴”,面對中國現(xiàn)實,非常容易理解。這個社會的暴虐傾向我們幾乎每天耳聞目睹,像一個巨大的黑影,在一天天走進我們的生活。未得到過真正意義上清算的“文革”,離我們太近,坦克車開進北京離我們太近,“薄王”在重慶施虐數(shù)年離我們太近,從歷史到現(xiàn)實,“以暴易暴”離我們太近了,已經(jīng)不需要我們特別講些什么來理解。
我想在這里面突出要講兩點。第一,暴力結(jié)束不了暴力,它會把暴力的種子,暴力的基因再一次根植在自己身上。我們的任務(wù),我們的出路,就是用人性向善的力量,用文明的力量,挖出這些種子,改變這些基因,用協(xié)商、妥協(xié)、寬容去戰(zhàn)勝野蠻,暴虐和強權(quán)。第二,就是想要擺脫我們這個民族以暴易暴的厄運,叫周期律也好,叫超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)也好,這個民族數(shù)千年來一直被這樣一個怪圈、一個厄運罩著,好像很難逃得出去,我們是不是仍然得以暴力的手段來結(jié)束暴力?我們要說不!
我主張,我們必須不急不躁。我們面對的是一個不知道反復(fù)了多少次,轉(zhuǎn)過多少個圈,很難逃出厄運的現(xiàn)狀。我們也必須看到,在中國現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型過程中,內(nèi)、外部條件都和以往不一樣了,有了很多支持建構(gòu)和維護和平轉(zhuǎn)型的條件,我們還有可能建構(gòu)和創(chuàng)造更多的條件,應(yīng)該有信心把結(jié)束以暴易暴,擺脫以暴易暴,創(chuàng)建和維護和平轉(zhuǎn)型的條件作為我們的目標(biāo)。
企業(yè)家要堅持在陽光下生存和成長
我想說到這兒,和平轉(zhuǎn)型,是需要提出來,但不需要講解的關(guān)鍵詞了。下面是我想和大家分享的第三部分,是我們企業(yè)家參與社會轉(zhuǎn)型,推動社會轉(zhuǎn)型,能干什么,怎么干,我想這是大家把這個題目出給我,最想讓我回答的問題了。
在這里,我首先要講的就是企業(yè)家要堅持在陽光下生存和成長。所謂在陽光下生存和成長,有兩個方面的含義。第一方面,是一定要和權(quán)力做切割。
這三十年來尤其是最初的一段時間,幾乎所有的資源都在體制內(nèi),人們自然是、往往是從獲取資源這個角度開始他們的創(chuàng)業(yè)歷程的。獲取資源和權(quán)力關(guān)系怎么可能撇得清,誰又愿意撇清。因此,在前期,談和權(quán)力切割是不現(xiàn)實,你要和權(quán)力做切割,在中國怎么做生意,怎么實現(xiàn)原始積累,哪來的民營經(jīng)濟現(xiàn)在的規(guī)模。這都有理,甚至可以說,目前的格局,私有化的進程,本來就是善的、惡的、合法的、非法的共同推動的。
我們走到今天,經(jīng)歷了整整三十年,改革開放有很多不盡人意的地方,近十多年積累了非常嚴(yán)重的問題,這些問題嚴(yán)重到讓人們憂心忡忡,感到了危險,其中*的一個問題,就是善的、惡的,合法的、非法的共同推動的,至今還在繼續(xù)推動的這個大規(guī)模私有化的進程以及成果,不能真正意義上的合法化、制度化。
我們前面講了工商業(yè)主這個群體的規(guī)模和貢獻率,后面還會講到在今后一個蠻長的時期內(nèi),在經(jīng)濟下行的狀態(tài)下,民營經(jīng)濟、民營企業(yè)在各地政府那里位置、地位、作用還會更為重要起來。但是,認(rèn)真起來看,清醒著看,這個群體,這個階層的人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營權(quán)仍處在風(fēng)雨飄搖之中。這個問題專門講會講得大家毛骨悚然,心驚肉跳。從憲法到實體法、到訴訟法,從立法到司法,企業(yè)家合法權(quán)益被保障的程度之低,只能是讓人毛骨悚然,心驚肉跳。
還有一個更令人憂慮的事情,就是在大規(guī)模私有化進程中,另一個受益*的階層,黨政官員、公務(wù)員,他們的“受益”不能走到陽光下面來。早期,在體制變革的前期,帶有一定合理性、必要性的部分不能及時切割出去,和后面越來越瘋狂,越來越貪婪,對社會的破壞作用越來越大的部分混在了一起,越來越難以切割,越來越難以得到社會的諒解,形成的新利益格局也越來越和社會的進步相對立起來。
因此,現(xiàn)代企業(yè)家這個起步于90年代后期,基本上在陽光下落地、生根的階層,能夠更自覺地,更快地和權(quán)力切割,堅持在陽光下生存和發(fā)展,理直氣壯地爭取和維護包括人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營權(quán)在內(nèi)的合法權(quán)利,學(xué)會理性博弈,積極參與制度建設(shè),無論是對自身的命運,還是對這個社會的進步,民族的前途都太重要了!在陽光下站立起來,發(fā)出自己的聲音,促進社會向良性、平穩(wěn)、寬容、妥協(xié)轉(zhuǎn)化。而與權(quán)力切割,在陽光下生存和成長是這一切的基礎(chǔ),是這個階層獲得自身的主體性、獲得社會認(rèn)可、信任和尊敬的基礎(chǔ)。
我們看得到,正反兩個方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)。一方面,已經(jīng)有很多企業(yè),完全把自己放在陽光下生存和成長,取得了成功。另一方面也看到了,和權(quán)力結(jié)盟和苦果、惡果,雖然可以在很短時間內(nèi)實現(xiàn)原始積累,但等在后面的是監(jiān)獄。據(jù)我接觸到的一些律師、知情人說,類似這樣一些事情,在全國各地都有發(fā)生。所以,正反兩個方面的經(jīng)驗、教訓(xùn),都告訴我們,必須和權(quán)力做切割,不僅有必要的,更是可以實現(xiàn)的。
上個月,王石在騰訊以賀衛(wèi)方做標(biāo)桿的那一次講到,在企業(yè)家里面,最危險的傾向是和權(quán)力的結(jié)盟,和權(quán)力的聯(lián)手作惡。我同意這個判斷。
我想講的第二層意思是,其實和權(quán)力打交道,不一定就見不得陽光。我們有很多企業(yè)家,從事的專業(yè)領(lǐng)域、做的項目,是和政府有關(guān)系、有合作的。和政府做生意,政府購買我們的服務(wù),完全可以在陽光下進行,絕不意味著和權(quán)力結(jié)盟,做壞事情。這個體制里面,有很多人是規(guī)規(guī)矩矩做事情,非常努力地做事情的。 我自己這20多年,有兩三個時段,做的業(yè)務(wù)、項目,是和政府關(guān)系極為緊密的。在這個過程當(dāng)中,結(jié)識了一些官員,也有更高級別的干部,彼此建立了很深的信任關(guān)系,從來沒有過什么私下交易,最多就是彼此交換過書,其他的,連一個紅包都沒有送出去過。我認(rèn)為做一個企業(yè)家,他的本分,他的本職,他的專業(yè),就是要把企業(yè)做好,所以讓企業(yè)在陽光下生存和成長,就是作為企業(yè)家,對于社會轉(zhuǎn)型最重要的支持。我們越多人堅持,社會的情況就會越好。
其次,我們在企業(yè)內(nèi)部做的努力,也是能夠給和平轉(zhuǎn)型貢獻價值,創(chuàng)造條件的。
我們在企業(yè)內(nèi)部做的事情,是可以和參與推動社會轉(zhuǎn)型結(jié)合起來的。譬如,我們在企業(yè)內(nèi)部遵守法律,嚴(yán)格按照現(xiàn)代企業(yè)制度的治理要求做事,講求契約精神,尊重契約合同。我們在企業(yè)里能夠有這樣一種意識,有這樣一種堅持,強調(diào)這樣的觀念,企業(yè)也就成了公民的訓(xùn)練場。
很多人可能會說,這很不切實際。企業(yè)選擇了不同的行業(yè)領(lǐng)域,員工原有的水準(zhǔn),社會階層、文化素養(yǎng)、原有習(xí)慣,一定程度上都會約束我們的追求,但是,只要我們有這個意識,愿意把它作為一個努力和堅持的方向,多堅持一下,就可能得到意外的驚喜,甚至?xí)蔀槟闫髽I(yè)的一種特別的凝聚力。我們要相信,無論是契約精神,還是現(xiàn)代公司的治理,還是對于個體的尊重,對于年輕人靈魂自由和人格獨立的鼓勵,等等,這些東西,由于是非常人性的,就會得到人們的認(rèn)同和尊崇。這里面也應(yīng)著我們中國的一句老話,“己所不欲勿施于人”,這個理兒是相通的。
我們在這里說,堅持很重要!還有更重要的一條,關(guān)系到我們有沒有堅持下去的本錢、動力和耐力那就是我們自己要非常自覺和努力地改變我們自己!
我們可以留心一下,我們身邊的一些企業(yè)家朋友,大家一起做協(xié)會,一起做公益,一起從事各種各樣的活動,會覺得他很可親,很通情達理,善解人意??墒?,如果我們有機會到他的企業(yè)里去,尤其是和他的企業(yè)有更深交往的時候,可能會發(fā)現(xiàn),他在他的一畝三分地上,還是一個小皇上。而這些“小皇上”一起做事情,無論合作一個項目,還是在一個協(xié)會里,關(guān)系密切了,做的事情多起來了,各自的一些習(xí)慣就會自然流露出來。這也是很多企業(yè)家組織,時間一長,所謂的“政治”、人事紛爭就出來的原因,很多讓人不喜歡、不舒服的東西,便會積累起來,搞得非常熱鬧。
現(xiàn)在還很有那么一些企業(yè)家,認(rèn)為學(xué)習(xí)黨的那一套,加強組織,掌控團隊,管理員工,非常實用。更有人在學(xué)習(xí)和琢磨毛老人家的馭人術(shù)。這些東西怕是和做現(xiàn)代企業(yè),尤其是大量用年輕人,企業(yè)團隊和員工的創(chuàng)造性才是核心資源的企業(yè),難以相容,長期堅持,怕要付出代價。
凡此種種,無須列出,要說的是這樣一個意思,如果還愿意成為企業(yè)家的人,還愿意對社會轉(zhuǎn)型做些事情的人,真要面對的,也是最困難的任務(wù),其實是改變自己!
企業(yè)反省的四個層面
改變自己,不僅是要有意愿,要把自己放到自己對面去,還要有能力,自己看得見自己。能看得見自己,是件不太容易的事情,能改變自己,也是非常不容易的事情。尤其我們做企業(yè)的,每天要去面對那么多內(nèi)部、外部的事情和壓力,有時要瞬間做出反應(yīng)。支配我們做出第一反應(yīng)的,往往是藏在很深的骨子里的東西,那才是第一反應(yīng)的支配力量。
我是想強調(diào),改變自己,對于一個有了一定業(yè)績的人,對于一個成年人是件太不容易的事情,哪怕有這個意識、有這個愿望,有這個自覺,非常努力,非常虔誠,也會被我們自己制住的。但是,我們是怎么長大的,我們自己知道;我們是怎么被洗了腦的,我們自己知道;我們是什么變的,我們自己知道!更重要的是,我們面對了怎樣的變化、變量、節(jié)奏,我們知道;我們承擔(dān)了什么樣的責(zé)任、期待、使命,我們知道。我們只要不想回避,不想逃之夭夭,還想有份擔(dān)當(dāng),還想有份堅持,就必須從改變自己開始!
我們必須在對付自己上,好好想點辦法。我自己用著一個辦法,說出來大家分享。我把自己分成四層,嚴(yán)加看管。自己給自己設(shè)個關(guān)口,就是能夠意識到自己有問題,不要那么相信自己,要習(xí)慣慢半拍照照自己,慢半拍反省自己,給自己留下個半拍的余地。
我分了這樣四層一個層面,就是我們平常說了,做了,辦了的,這是一個完全調(diào)動到了外部的層面,我管它叫“外”。這個層面,只要堅持反省,接受啟蒙,勤于訓(xùn)練,關(guān)注成長,是比較容易看到,也比較容易調(diào)整和校正。
第二個層面,我管它叫“心”。其實,往往我們做出來的事情,并不是自己心里想的全部,心里還擱著一部分。我說要“自覺”,就是一定要自己看得見自己這一部分,把它和外在的那一部分放到一起去看看,到底為什么它還在里面藏著,藏在里面的東西究竟是什么,對“外”出來那部分有什么影響??傊?,要有很好的自覺。
第三個層面,是腦子,是觀念。我們在觀念上的自省是非常重要的。哈耶克說,觀念的轉(zhuǎn)變和人類意志的力量,塑造了今天的世界。它也會繼續(xù)改變著今天的世界,塑造明天的世界。我們要非常努力學(xué)習(xí)。了解觀念的變遷,知道新的,也了解舊的。有的時候,覺得自己的處理沒有問題,事兒、理兒都擺在那兒了,也逼到那兒了,往某個方向上使勁兒最是順手,等等,你可以找得出很多種理由和支持,但這時還是要從觀念上考量一下,表面上看起來很合理、很順暢的東西,會有觀念上的問題藏在其中。而這種問題,最會造成開倒車的,一旦存在,滑入慣性,就不是小問題。
最后的那一層,也是最隱蔽,最危險的一層,那是我們骨子里頭的東西。這幾十年來,教育實際上是很成功的,洗腦也是很成功的,我們真正能夠識別出自己骨子里東西的時候,首先會讓我們自己吃一驚的,趴在自己骨子里的東西,可能是我們早早就自以為解決了的問題,是自己堅決反對的東西,堅決摒棄的東西。我們是不是還有能力從更深的地方去關(guān)照自己,識別自己,是對自己能力一個很嚴(yán)峻的考驗。
改變自己,是我們作為企業(yè)家參與和推動社會轉(zhuǎn)型,所面對的很多很多問題,很多很多的困難當(dāng)中,最難、最難的一部分。我們?nèi)绻麤]有堅定的信念,清醒的意識,從自我改變開始,從自我啟蒙開始,從自我訓(xùn)練上下功夫,恐怕很難做得到持續(xù)成長,與時俱進。您可能說,我們干嘛要活得如此費勁兒。你要問出這樣的話,我就馬上說,罷罷罷?。?!一連串的罷罷罷。因為,在目前條件下做一個中國企業(yè),你已經(jīng)選擇了一個高難度動作,你還要大晚上的,到這里來聽企業(yè)家如何參與和推動社會轉(zhuǎn)型,你本身就是一個“費勁兒”不省心的人了,宿命如此,就不問了;在路上了,就不問了。
最近幾年,我們幾乎到處可以看到積極參與社會公共生活,積極投身社會公益事業(yè),投身公民社會建設(shè)的企業(yè)家們的身影。在這些方面,近十年來,每隔兩三年,都有非常多,非常大、非常可喜的變化和進步??梢韵胍?,今天在座的中歐同學(xué)也一定是這方面的積極參與者。正和島的很多企業(yè)家都是這方面的積極參與者。我們可以告訴社會,不光在企業(yè)里,在企業(yè)家里面,也在我們的員工隊伍里,有很多、很多這樣的朋友,這樣的年輕朋友。13年來,在我做公益的過程中,碰到過太多默默無聞,努力做事的人。他們讓我覺的這個世界很溫暖、很美好。
我們的企業(yè)家要親力親為的做一點公益的事情。我們把做公益,把社會建設(shè),把公民社會發(fā)育,和我們自己成為一個公民,完成我們的自我啟蒙、自我解毒、自我訓(xùn)練,放到一起去做,這樣對我們自身的改變,會起到激勵的作用,讓我們更容易堅持,走得更長、更遠(yuǎn)、更好。
以上是我對企業(yè)家如何參與和推動社會轉(zhuǎn)型這個問題的基本回答。我們要把企業(yè)做好,要把我們的員工帶好,在做好企業(yè)的同時,使企業(yè)成為我們自己,我們員工做一個好公民的訓(xùn)練場。我們還要積極參與到對社會發(fā)育和建設(shè)有意義的公益活動中去。在這個過程中,最關(guān)鍵也是最難的還是改變自己。從自己做起,從現(xiàn)在做起,把自我啟蒙,自我解毒,自我訓(xùn)練和自我成長作為最重要的事情去做。
企業(yè)家最不能干什么?
我最后要說的一個問題是,在社會轉(zhuǎn)型期,企業(yè)家最不能干什么?社會轉(zhuǎn)型期,我們能干什么、怎么干上,可能有很多很多種選擇,只要大體的方向,追求的東西,確實是自己想要的,我們每個人都會做得蠻好??墒?,我最想說說的是,在社會轉(zhuǎn)型期,企業(yè)家最不能做的事情究竟是什么。
我想第一就是堅決不和權(quán)貴結(jié)盟,干不利于社會轉(zhuǎn)型的事情。第二呢,就是不參與群體政治恐懼的制造、傳播和蔓延,不在其中推波助瀾。
前不久,我弄了一個“退島聲明”,退出來以后,又在這里、那里大聲說話,點著人家的名字說話,很不通人情事理。認(rèn)識我、知道我的人,覺得有點突兀。最近來找我的記者說,要想把你弄弄清楚,好像很困難,怎么搜都搜不到多少東西,連張照片都難找,而知道你這個人的圈子和人似乎又很多。很長時間以來,我都是個只干活不大說話的人。我做了20多年企業(yè),同時兼做了13年公益,做的公益項目,也是人們認(rèn)為和辦企業(yè)沒有任何關(guān)聯(lián)的事情。我自己覺得很自然,就這么一直做下來,很恒定的。我有變化,周邊朋友,看得比較清楚,主要就是這半年。這半年,我的確發(fā)生了很大的變化,我覺得要說話了,一定要說話了。為什么會這樣,我想放在最后一個問題里說說。
剛才有朋友問,這和柳傳志提示“在商言商”有什么關(guān)系?我覺得,柳傳志說“在商言商”,其實有另外一層話在里面,他主要是指,不要去說現(xiàn)在讓政府不高興聽,不愿意聽,不讓說的話。我覺得他說的是這個意思,而不是什么“在商言商”。因為在商言商,不需要用這種方式說,也不需要在這種地方說。
剛才講到,我們最不能干的事情,就是和權(quán)貴結(jié)盟,做不利于社會轉(zhuǎn)型的事情。在這上面,我很敬重柳傳志。他多年堅持,專心致志,好好做企業(yè),在這一點上,我一直對柳傳志很敬重、很敬佩。柳傳志他們這批企業(yè)家,走到今天,非常不容易,時間越長,走到今天的企業(yè),越不容易。不管多么不容易,他堅持了在陽光下生存和成長,創(chuàng)造了驕人的業(yè)績。
為什么點名批評柳傳志
我此次對柳傳志點名批評,確實犯“大忌”,企業(yè)家中有一個默契,彼此不批評指責(zé)。企業(yè)家要心疼企業(yè)家。辦企業(yè)有多難,我們是身在其中的人,無論各自選擇了什么,走到了哪里,彼此不指責(zé),不攻擊、不批評。我認(rèn)可這種默契和限制。我特別指名道姓批評柳傳志是明知故犯的,原因就是前面我說的第二點,我們不能夠在群體性政治恐懼的傳播和蔓延上推波助瀾,我這次對柳傳志*的意見和*批評僅在這里。
我為什么這樣說,這樣做?
中國的現(xiàn)代企業(yè)家階層,是一個正在成長,成熟,越來越看得到他們的進步,聽得到他們的聲音和腳步的階層。他們能夠做得到剛才說的那幾條,腳踏實地去做,那就是在推動中國的社會轉(zhuǎn)型,并會是越來越強大的中堅力量。我以為,那就是盡到了本分,盡到了責(zé)任。但是,就是這份承擔(dān),也不是用“在商言商”概括得了的。很多方面需要有擔(dān)當(dāng),不見得說的、做的都是政府愿意聽的。聯(lián)起手來,通過理性博弈,維護自己的權(quán)利,參與制度建設(shè),跪著是做不來的,哆嗦著是做不來的。
更重要的是,我們還特別希望中國企業(yè)家階層里面,站出另外一種人來,再往前走一步。這不是要求誰,誰也要求不了誰,誰也沒資格要求別人做什么,每一個人是要聽一聽自己的內(nèi)心,是否還有一種呼喚。我們的社會,我們的民族,確實處在一個非常特殊的時期,中國社會轉(zhuǎn)型,沉重而艱難,我們甚至感受到了一種威脅,一種倒行逆施的威脅,這種特殊、沉重、艱難和威脅,在發(fā)出一種呼喚。我們要靜下來問問自己,是否感應(yīng)了這個呼喚。
對于中國社會的轉(zhuǎn)型,不怕慢,尤忌快,不能接受的則是倒行逆施。三十年來,尤其是開放成為不可逆轉(zhuǎn)的以來,中國社會到哪里去,是有了方向性和目標(biāo)感的。不爭論可以接受,體制的、制度的滯后接受了,一黨專制、不到半個憲法接受了,但是,絕不要指望這個已經(jīng)能在全世界范圍內(nèi)選擇讀什么書,上什么學(xué),在全世界范圍內(nèi)走來做去,選擇自己聽什么,信什么的人們,還接受逆轉(zhuǎn),接受只比那個鄰居大點兒,這太荒唐了!
這次我和好幾個媒體的記者說了同樣的話。我說,這半年來,尤其是四月份以后,我們相當(dāng)多的一批人,相當(dāng)層面的一批人,做出了大致相同的判斷,而做出了不同的選擇。我們大概都感覺到了危險。什么危險?就是我們這個社會,走到今天,仍有可能進入一種倒行逆施的狀態(tài)。而這種倒行逆施,對我們來講,一點都不遙遠(yuǎn)。薄熙來和王立軍在重慶經(jīng)營的這些年,已經(jīng)揭露出來的這點東西,離我們太近了,太丑惡了,太嚴(yán)酷。對我們民營企業(yè)家來講,無論如何都太殘酷、太現(xiàn)實了。
我們?nèi)悦鎸χ罅恳员┮妆┑氖聦?,以暴易暴的傾向,以暴易暴的味道。我們甚至不敢相信控制著國家機器的人們,不會再以極端暴力的方式去解決他們遇到的問題。
與此同時,我們也看到了,感覺到這一切還沒有最終固化。似乎還在試探,各個方面都在試探,除了試探,也有無序,也有某種程度上的失控,人們聽到的信息是紛亂的。對我們做企業(yè)的人來講,對關(guān)注中長期投資的人來講,認(rèn)認(rèn)真真地去思考和品味這半年多來發(fā)生的各種各樣的事情,是件極為自然的事情。
呼喚公民企業(yè)家
我們是不是還能再有一些人,是不是還有一種可能,再更多一點承擔(dān)。這種擔(dān)當(dāng)也許會超出企業(yè)家的責(zé)任?不僅僅是企業(yè)家的責(zé)任?是同時作為公共知識分子嗎?我認(rèn)為企業(yè)家不同于公共知識分子,很難放在一起,同時承擔(dān)這兩種角色。秋風(fēng)說是君子企業(yè)家,對于傳統(tǒng)文化有一定了解的,可能會想到“士大夫”。幾乎同時,我在我的微博上看到了王巍的一句話,讓我眼前一亮。我覺得這是我想說的。我記得是劉勝軍說,向王石、王瑛,這些告別了犬儒主義的企業(yè)家致敬。王巍跟在后面說,我熟悉這兩個人,他們從來都不是犬儒主義。他們是公民企業(yè)家。“公民企業(yè)家”這個提法太好了。這就是轉(zhuǎn)型時代和社會現(xiàn)實呼喚的東西,呼喚企業(yè)家階層的一種特別的責(zé)任感,它完全可以用公民去界定和詮釋。
在這里,我讀一段從百度搜索上抄下來的關(guān)于公民的定義:“公民指具有一國國籍,并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民意識與臣民意識等相對,指一個國家的民眾對社會和國家治理的參與意識。公民政治權(quán)利是指公民依法享有參與國家政治生活的權(quán)利。它包括以下的內(nèi)容:公民有選舉權(quán)及被選舉權(quán);參與國家管理的權(quán)利;政治參與的基本條件是知情權(quán)。中華人民共和國憲法規(guī)定:凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國的公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。 國家尊重和保障人權(quán)。 任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。”
也許有人會說,你可不要拿著中華人民共和國的憲法當(dāng)真,對不起,我是一定要拿著中華人民共和國的憲法當(dāng)真的。我們每一個人除了是一個企業(yè)家,還是一個中華人民共和國的公民。此時此刻,我覺得非常有必要拿中華人民共和國公民這個稱謂認(rèn)一會真。
認(rèn)真做什么,我建議大家關(guān)注三件事情:
第一,每個人要以自己能夠承擔(dān)為限,去說話,去做事情,非常清晰地告訴某些人,某些力量,某些勢力,這里存在著一條社會底線。這條底線就是一個一個的人,一個一個的行動,一個一個的聲音鑄成的。它是一條底線,你們是不可以隨便觸碰的。倒行逆施是不可以的。
我認(rèn)為薄熙來和王立軍在重慶執(zhí)政的幾年,是沒有在重慶看到這條底線的。我不知道究竟是他們太瘋狂,還是由于我們做的不夠。我同意王石那句話,我們在那件事情上,是看著后怕的。那天王石打出賀衛(wèi)方的照片,說:“和他比,我是犬儒了,我軟弱了。” 王石說出這句話,讓我極為敬佩,我認(rèn)為是標(biāo)準(zhǔn)變化了。他還說了這樣一句,當(dāng)出現(xiàn)了倒退、倒行逆施,我們要能夠說不。我認(rèn)為這是一個公民,中華人民共和國公民,應(yīng)該做出的反應(yīng),也能做出的反應(yīng)。
我希望看到能有越來越多的人和王石站在一起,因為只有那個地方站著的人越來越多,那個人才是安全的。如果讓他一個人站在那里,我們就是把我們企業(yè)家當(dāng)中,能夠挺身而出做公民企業(yè)家的人放在了危險里。
說到危險,我這次跟來采訪我的記者說,我做了13年的公益,和人文有關(guān),和NGO有關(guān),和公民社會發(fā)育有關(guān)??墒牵]有被談過話,被喝過茶,也沒有被關(guān)過小號。三十年來,隨著整個社會的進步,我們做事的空間是有的,只要是一心一意,認(rèn)認(rèn)真真,用心去做,動腦子,用智慧,這個空間仍然是有的。
可是這半年,我也覺得確實是有不好、不詳?shù)母杏X了。可是,越是這個時候,我們越要給自己加一條,要說話,我一定要說話,說話也是做事情。我能夠保證是,我想的,說的,做的,是一致的;凡屬我想的,我做的,我說的,沒有秘密,誰要是因為我這么做事情,就要把危險施之于我,我認(rèn)為他們比我更危險。
兩個博弈機制建立
另外還有兩件事情,是兩個博弈機制建立。
如果在今后一段時間里,能有來自社會的足夠壓力,加上經(jīng)濟下行會出現(xiàn)的問題,我們是否還能寄希望于體制內(nèi)的改革派,能夠在上、下之間,在上層的不同力量之間形成博弈機制,這關(guān)系到未來十年甚至更長時間的格局。這樣的一種格局,我認(rèn)為可能對于擺脫以暴易暴,創(chuàng)建和維護和平轉(zhuǎn)型的條件有好處。
在經(jīng)濟下行的條件下,*、地方會出臺很多政策,會開始向民營經(jīng)濟傾斜,地方官會向民營企業(yè)家伸手、張嘴,看起來好像是機會,可是請大家務(wù)必注意,這可能是危險,是陷阱。如果按照以往的習(xí)慣,看到政府給政策了就上,伸手了就給,也許就陷進去了。我們彼此要聯(lián)起手來,多動動腦筋。
機會不是機會,而是陷阱;陷阱不一定就是陷阱,是看我們有沒有可能建立起一種博弈機制,把它變成商機,有沒有條件可談,有沒有保證到位。這些方面需要企業(yè)家們在行業(yè)協(xié)會的平臺上既自我管理,又能聯(lián)合起來和政府談判和博弈。*在政府工作報告里,*開出時間表的事情,就是行業(yè)協(xié)會交給企業(yè)們自己管理,如何管理好,用好行業(yè)協(xié)會的平臺,學(xué)會理性博弈和制度建設(shè),既是企業(yè)家自身利益的維護,也是商業(yè)環(huán)境的改善和建設(shè)。
而無論是建構(gòu)共同底線,還是推動這兩個博弈機制形成,都不可能靠一群嚇壞的人去建設(shè)。
我這次之所以不能接受現(xiàn)在說的“在商言商”,因為我們根本做不到在商言商。我們被裹在一個非常復(fù)雜的政治經(jīng)濟交織在一起的時空條件下。我們只要還不走,還不逃走,對這個地方還寄予希望,要留下來,我們就得去努力建構(gòu)這條共同底線上,就得努力在人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營權(quán)的法律保護、制度保證上做一個積極的建設(shè)者,就要在“兩個博弈機制”的形成上花心思,下氣力。我們要改變原來習(xí)慣性的一些想法和做法,要重新調(diào)整好自己,去應(yīng)對我們從來沒有面對的局面,我們有太多東西需要學(xué)習(xí),可是這里面的底氣卻是我們的膽識和勇氣。
在這個過程中我們既是企業(yè)家,也是公民,這是兩個可一起承擔(dān)的角色和責(zé)任。
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