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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師
《齊家智慧》
 
講師:高??? 瀏覽次數(shù):2550

課程描述INTRODUCTION

齊家智慧

· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 一線員工

培訓(xùn)講師:高???/span>    課程價(jià)格:¥元/人    培訓(xùn)天數(shù):1天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

齊家智慧

【課程背景】
   齊家的意思,是使家族成員能夠齊心協(xié)力、和睦相處。家庭是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,也是社會(huì)的基本單位?!抖Y記·禮運(yùn)》曰:“父子篤,兄弟睦,夫婦和,家之肥也”。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中的人生智慧可以幫助企業(yè)管理者重構(gòu)其核心價(jià)值體系,通過(guò)古為今用來(lái)啟迪智慧,修煉心靈,用平和、寧?kù)o、智慧、圓融、豁達(dá)、從容的心態(tài)為人處事。
   很多企業(yè)管理人員都在繁忙的工作重壓之下,渴望和睦的家庭關(guān)系,但現(xiàn)實(shí)是緊張的家庭關(guān)系造成了更大壓力,想改善卻又無(wú)從下手。多少人為了子女的教育操碎了心,不惜花費(fèi)重金,可親子關(guān)系卻劍拔弩張,有的人則是婚姻關(guān)系的不和諧導(dǎo)致諸事不順,毫無(wú)幸福可言。人生的第一大要義是修身,第二大要義是齊家,很多人理解齊家是為了治國(guó)平天下,錯(cuò)!齊家本身就是人生最重大的任務(wù)。
   治國(guó)而生國(guó)學(xué)思想中包含了大量的治國(guó)安邦,用人謀事的智慧。本課程站在生命、心性的高度,以幫助學(xué)員運(yùn)用國(guó)學(xué)智慧經(jīng)營(yíng)好家庭關(guān)系為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)員了解和把握社會(huì)人倫秩序的規(guī)律,宇宙自然的規(guī)律,以及調(diào)伏自心的規(guī)律,解決經(jīng)營(yíng)家庭關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,諸如夫妻關(guān)系緊張、親子關(guān)系緊張、跨代溝通困難等。課程內(nèi)容突破只講理論不講工具方法的瓶頸,通過(guò)大量案例真實(shí)還原家庭關(guān)系的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,用發(fā)生在學(xué)員身邊的實(shí)際案例分析國(guó)學(xué)智慧的應(yīng)用,針對(duì)性和可操作性強(qiáng),幫助學(xué)員一解惑、二看清、三應(yīng)用,真正幫助管理者實(shí)現(xiàn)家和萬(wàn)事興的目標(biāo)。

【課程收益】
了解身不修不可以齊其家的原理,懂得修身原則
了解夫婦和睦相處之道,懂得各司其職
了解古圣先賢教子之道,對(duì)比與現(xiàn)代教育的區(qū)別
了解古圣先賢孝親之道,從中獲得與父母溝通的啟發(fā)

【課程對(duì)象】管理人員、職場(chǎng)精英

【課程大綱】
一、修身篇
1、身不修不可以齊其家              
2、之其所親愛(ài)而辟焉
3、毋意,毋必,毋固,毋我
4、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣
5、君子求諸己,小人求諸人
6、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚
案例:二孩家庭如有所偏向,被忽視的那個(gè)孩子心理創(chuàng)傷會(huì)比較大
深入解讀:修養(yǎng)自身的關(guān)鍵是克服感情上的偏私,先正己然后正人。
二、夫婦篇
1、君子之道,造端乎夫婦,及其至也,察乎天地           
2、家人有過(guò),不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他事隱諷之;今日不悟,俟來(lái)日再警之。如春風(fēng)解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。
3、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信
4、治天下,首正人倫;正人倫,首正夫婦;正夫婦,首重女德
5、天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物
6、男八德:孝悌忠信禮義廉恥;女八德:孝順和睦慈良貞靜      
案例:夫婦有別非常強(qiáng)調(diào)內(nèi)外有別,各司其責(zé),現(xiàn)在這種平衡經(jīng)常被打破,一言堂或爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)
深入解讀:男人以身作則,帶領(lǐng)家里的每一個(gè)成員,端正自己,做表率、模范,家庭內(nèi)就會(huì)尊卑有序:子女敬重父親,妻子以夫?yàn)闃s。女人婦德、婦言、婦功、婦容。男人莫做三夫:暴夫、冷夫、懦夫;女人莫做三婦:悍婦、盲婦、弱婦
三、父子篇
1、父慈子孝,兄友弟恭,縱做到極處,俱是合當(dāng)如此,著不得一毫感激的念頭。如施者任德,受者懷恩,便是路人,便成市道矣。       
2、教弟子如養(yǎng)閨女,最要嚴(yán)出入,謹(jǐn)交游。若一接近匪人,是清凈田中下一不凈的種子,便終身難植嘉禾矣
3、子弟者,大人之胚胎;秀才者,宰相之基礎(chǔ)。此時(shí)若火力不到,陶鑄不純,他日涉世立朝,終難成個(gè)令器
4、慈如深海,威如泰山,父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣
5、心者,后裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者
6、當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數(shù)歲,可省笞罰
案例:梁?jiǎn)⒊婚T三院士,九子皆龍鳳的教子故事
深入解讀:中國(guó)古人非常注重家風(fēng)、家教,注重對(duì)子女的德性培養(yǎng),以傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信、向道、向善等理念正面引導(dǎo),“重德修身”成為各家家訓(xùn)的核心內(nèi)容。
四、父母篇
1、不愛(ài)其親而愛(ài)他人者, 謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮          
2、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎? 
3、孝為天之經(jīng)也,地之義也,人之行也
4、幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)
5、親親,仁也;敬長(zhǎng),義也
6、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承
案例:某人與父母溝通有障礙,想要在觀點(diǎn)上完全說(shuō)服他們,矛盾難以解決。 
深入解讀:有深愛(ài),必有和氣,有和氣,必有愉色,有愉色,必有婉容。

齊家智慧


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