《道德經(jīng)》的管理智慧
講師：辛雪峰 瀏覽次數(shù)：2547
課程描述INTRODUCTION
培訓(xùn)講師：辛雪峰
課程價(jià)格：￥元/人
培訓(xùn)天數(shù)：2天
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
【大綱概要】
前言：簡(jiǎn)要概述老子及《道德經(jīng)》。
第一節(jié)：老子論道。
第二節(jié)：自知之明。
第三節(jié)：海納百川。
第四節(jié)：領(lǐng)導(dǎo)有方。
第五節(jié)：為人處事。
第六節(jié)：道法自然。
第七節(jié)：得一得道。
第八節(jié)：知足不辱。
第九節(jié)：上善若水。
課程總結(jié)與落地行動(dòng)。
【具體大綱】
前言：簡(jiǎn)要概述老子及《道德經(jīng)》。
一、 老子其人。
二、 老子與《道德經(jīng)》。
三、 《道德經(jīng)》到底寫(xiě)給誰(shuí)的？目的是什么？
第一節(jié)：老子論道。
一、何為“道”？
二、老子的“道”到底可不可“道”？
三、綜述：“書(shū)生輕議冢中人，冢中笑爾書(shū)生氣”。
第二節(jié)：自知之明。
一、解析：老子“知人者智，自知者明”的核心內(nèi)涵。
二、老子“知己知彼”帶給銀行管理者的啟示。
三、落地實(shí)踐：優(yōu)秀銀行管理者如何做好 “知人與自知”？
第三節(jié)：海納百川。
一、“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”
二、吸納人才、使用人才需要管理者有“海納百川”的氣度。
三、解讀：習(xí)主席關(guān)于人才的講話(huà)：“以識(shí)才的慧眼、愛(ài)才的誠(chéng)意、用才的膽識(shí)、容才的雅量、聚才的良方” “聚天下英才而用之，讓更多千里馬競(jìng)相奔騰” 。
四、深度解析：銀行管理者如何識(shí)人、如何用人？
第四節(jié)：領(lǐng)導(dǎo)有方。
一、“太上，下知有之。其次，親而譽(yù)之。其次，畏之。其次，侮之。”老子說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)者水平參差不齊。
二、對(duì)銀行優(yōu)秀的管理者為什么提出“領(lǐng)導(dǎo)力”的要求？
三、如何系統(tǒng)提升銀行管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力？
第五節(jié)：為人處事。
一、“方而不割。廉而不劌。直而不肆。光而不耀。”的啟示。
二、老子提出人生三寶并持而保之：一曰慈， 二曰儉，三曰不敢為天下先。
三、老子為什么告誡管理者“輕諾必寡信。多易必多難”？
四、無(wú)論是為人還是處事，必須創(chuàng)造價(jià)值，“結(jié)果”會(huì)說(shuō)話(huà)。
第六節(jié)：道法自然
一、“人法地，地法天，天法道，道法自然。”如何理解老子提出的“道法自然”。
二、解析：習(xí)主席提出“敬畏自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的可持續(xù)發(fā)展思想。
三、落地實(shí)踐：銀行管理干部如何運(yùn)用老子“道法自然”的大智慧認(rèn)識(shí)人性并做好團(tuán)隊(duì)激勵(lì)呢？
第七節(jié)：得一得道
一、“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下貞。”
二、解析：“一”在工作、生活中的大智慧。“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”
三、實(shí)踐應(yīng)用：“一”對(duì)了，世界就對(duì)了！無(wú)論是“系好第一顆扣子”還是“堅(jiān)定初心使命”都是讓“一”回歸于道。
第八節(jié)：知足不辱
一、 人，都有“需求”和“欲望”。
二、 老子提醒銀行管理干部要管好自己的欲望。“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂”。
三、 三個(gè)問(wèn)題不能糊涂。“名與身孰親，身與貨孰多，得與亡孰病”？
四、 如何管理好欲望？“去甚、去奢、去泰。”“是故甚愛(ài)必大費(fèi)。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆?？梢蚤L(zhǎng)久。”
五、 學(xué)習(xí)老子“功遂身退”的大智慧。“生而不有，為而不恃，功成而弗居。”“持而盈之不如其己；揣而銳之不可長(zhǎng)保；金玉滿(mǎn)堂莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。”
六、 寵辱若驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
第九節(jié)：上善若水。
一、“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。”“以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”老子為什么對(duì)水如此之贊美？
二、老子崇尚“無(wú)為而治”背后的原因是什么？“處無(wú)為之事，行不言之教”，無(wú)為就是不作為嗎？
三、解析：無(wú)為不是不為，而是不強(qiáng)為、不妄為、不亂為，無(wú)為是在順應(yīng)大道基礎(chǔ)上的“無(wú)所不為”，“善建者不拔，善抱者不脫”。
四、解析老子的大格局大智慧--“仁愛(ài)利他”！“天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。無(wú)私成其私！”老子明確告訴銀行管理者要銘記：“既以為人己愈有，既以與人己愈多”的天道智慧。
課程總結(jié)及落地行動(dòng)。
一、“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”
二、“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”
三、“茍日新、日日新、又日新”。
【培訓(xùn)對(duì)象】銀行管理干部
【培訓(xùn)方式】基本內(nèi)容講解+經(jīng)典案例剖析+精彩故事啟發(fā)+課程總
結(jié)分享。
【課程時(shí)間】2天。
道德經(jīng)管理智慧培訓(xùn)
轉(zhuǎn)載：http://www.nywlwx.com/gkk_detail/290499.html
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- 辛雪峰
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