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梁家河課程

【課程背景】
《梁家河》，由陜西人民出版社2018年出版，記錄了青年*在陜西梁家河村插隊的知青歲月。全書分為四個部分：
第一部分記錄了*40多年來對梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛；
第二部分講述了他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學習、不忘修身的勵志故事，讓讀者深刻認識到青年*是如何在逆境中成長，在窯洞里讀書求知、汲取精神力量，在實干中逐步樹立“要為人民做實事”的堅定理想信念；
第三部分講述了當年與*交往中的小伙伴們獲得了哪些人生大學問，進而提升了他們的人生境界，影響了他們的人生道路；
第四部分通過梁家河40多年來，特別是黨的十八大以來鄉(xiāng)親們的幸福生活，為讀者展現(xiàn)了梁家河村翻天覆地的巨大變化。

【課程對象】中、高層組織管理人員。

【課程大綱】
一、人生沒有選擇時，往往意味著最好的選擇
1、人生，選擇比努力更重要，選擇不同，做人格局與做事方法便有天壤之別。
2、知止而后有定，信息邊界理論，適量的信息增長知識，過度的信息陷入恐慌。我們沒有迷失于巨變的時代，而是迷失于無所適從的選擇。
3、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，成于專注，而敗于散漫，人生茍且大多源自《小貓釣魚》。
4、學會正視你的困惑，思想你的思想，人生的困惑在哪里，頓悟就在哪里，置于死地而后生。
5、讀萬卷書，行萬里路，人生開悟，從來沒有什么貴人相助，林平之與張無忌，舍得，敢于對自己下一次狠手，尋找你的《葵花寶典》。
二、患難困苦，是磨煉人格之最高學校——馬克思
1、所謂吃苦，不是忍受貧窮痛苦的能力。吃苦的本質(zhì)，是長時間聚焦一件事情堅守不變的定力，在此過程中，依靠內(nèi)心的強悍自律，放棄安逸狀態(tài)，放棄過度娛樂，放棄無效社交，放棄無意義消費，以及忍受由此生成的孤獨寂寞和不被理解。
吃苦，不是生活的苦，不是被世俗瑣事所糾纏，不是因稻粱之謀而操勞；吃苦，是成長的苦，是相信未來而延遲享受的苦，是主動改變自我而與過去強行切割的苦，這種苦的未來注定甘甜。
2、修身，降低個體舒適度，增強群體認同感。自律，自我管理能力，與他人形成協(xié)作的能力。
3、抗疲勞測試，鈍化應(yīng)激，增強對苦難的承受能力。文明其精神，野蠻其體魄。沒有誰天生強悍，只是你沒有被苦難鍛打得皮糙肉厚。
4、建立命運共同體：社會關(guān)系三種狀態(tài)，原始鏈接，錨點鏈接，超級鏈接。
三、捫心自問，時間都去哪兒啦
1、時間戰(zhàn)場，解釋方法，茍且紅利，人生最遺憾悲哀，莫過于壯志未酬身先死。
2、證書系統(tǒng)，過去。評分系統(tǒng)，現(xiàn)在。排行系統(tǒng)，將來。時間是檢驗一切的標準。
3、碎片化時代，學會碎片化學習，跟著習總一起學習，向書學，向人學，向事學。
4、向親人學，父母之愛子必為之計長遠。向小人學，感謝身邊的紀委書記。向高人學，書是理論智慧的結(jié)晶，人是社會經(jīng)驗的載體。
四、有所作為是人生的最高境界——恩格斯
1、體制本質(zhì)是什么，社會資源分配皿，個人能力孵化器，感激你的組織，珍惜你當下的白加黑五加二。
2、所謂活著，就是人雖然離開， 但后人依然緬懷他的功德業(yè)績。所謂死去，就是人雖然健在，卻對人對事毫無益處。
3、毛澤東，為人民服務(wù)。任正非，我就是個什么都不懂的服務(wù)員。所有的商業(yè)都是服務(wù)業(yè)，所有的管理都是服務(wù)員。
4、他們的時代有什么，我們的時代缺什么？工作干不好，要么是能力不足，要么是方法不對。
五、每個人的心中都有一條梁家河
1、梁家河，是你進入的第一家企業(yè)，讓你懂得了社會的規(guī)范，組織的紀律，生存的法則。
2、梁家河，是你手上的工作，腳下的崗位，讓你嘗到了生活的艱難和困苦，學會了珍惜與感恩。
3、梁家河，是你的第一任領(lǐng)導(dǎo)或者老板，他們的批評與教導(dǎo)，讓你明白了道理，學會了自律，在跌跌撞撞，磕磕絆絆中歷練成長。
4、梁家河，讓你擁有自信和勇氣，做出抉擇，這一生要走怎樣的路，要做個怎樣的人。
5、梁家河，不在遠方，就在腳下，就是你此刻出發(fā)的地方，不忘初心，才能更好地迎接未來。

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