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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師

優(yōu)勢(shì)理論和個(gè)人成長(zhǎng)

 
講師:李乾 瀏覽次數(shù):2293
 優(yōu)勢(shì)理論是源于**,**的一段話說(shuō),大多數(shù)人窮盡一生去彌補(bǔ)劣勢(shì),卻不知從無(wú)能提升到平庸所付出的精力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)從*提升到卓越所要付出的努力。唯有依靠?jī)?yōu)勢(shì)才能實(shí)現(xiàn)卓越,也就是說(shuō),*發(fā)現(xiàn),卓越的管理者都不是死磕弱勢(shì)出來(lái)的,而是在自己的長(zhǎng)板和優(yōu)勢(shì)上不斷積累,形成無(wú)可匹敵的卓越成就力。另一位大佬優(yōu)勢(shì)心理學(xué)之父

優(yōu)勢(shì)理論是源于**,**的一段話說(shuō),大多數(shù)人窮盡一生去彌補(bǔ)劣勢(shì),卻不知從無(wú)能提升到平庸所付出的精力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)從*提升到卓越所要付出的努力。唯有依靠?jī)?yōu)勢(shì)才能實(shí)現(xiàn)卓越,也就是說(shuō),*發(fā)現(xiàn),卓越的管理者都不是死磕弱勢(shì)出來(lái)的,而是在自己的長(zhǎng)板和優(yōu)勢(shì)上不斷積累,形成無(wú)可匹敵的卓越成就力。另一位大佬優(yōu)勢(shì)心理學(xué)之父唐納德克利夫頓也問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,說(shuō)如果我們關(guān)注人們好的地方會(huì)怎么樣呢?潛臺(tái)詞其實(shí)就是說(shuō)人是不會(huì)改變的,不要為彌補(bǔ)缺陷而枉費(fèi)心機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)多的發(fā)揮現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì),做到這一點(diǎn)就很不容易了,也由此,克里夫頓確立了優(yōu)勢(shì)理論的重要基石。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和他們帶領(lǐng)的員工可以專注于自身的優(yōu)勢(shì),而不是專注于自身的弱點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)更多的成就。說(shuō)白了,優(yōu)勢(shì)理論就是一個(gè)人最油然而生本能換出的思維感受和行為模式,才擁有*的潛能,才最容易實(shí)現(xiàn)成功和個(gè)人喜歡和感悟幸福的樣子。所以我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的天賦和才能,并且專注于打磨自己的優(yōu)勢(shì),發(fā)現(xiàn)天賦和才干的方法很多,像蓋洛普優(yōu)勢(shì)識(shí)別器就是一種它通過(guò)案例的研究,總結(jié)出34個(gè)稟賦和才干,總結(jié)出五千多個(gè)指向成功的要素。優(yōu)勢(shì)和才干是一個(gè)人所具備成為優(yōu)勢(shì)條件的要素。這個(gè)工具就是今天我們經(jīng)常用到的蓋洛普優(yōu)勢(shì)識(shí)別器或者其他基于此研究基礎(chǔ)上的測(cè)評(píng)工具,用來(lái)識(shí)別個(gè)人的天生的思考方式、感受方式和行為方式,識(shí)別出我們可以獲得長(zhǎng)度發(fā)展的領(lǐng)域,并幫助個(gè)人認(rèn)知自我,指導(dǎo)我們?cè)谝恍╊I(lǐng)域有所成就的成長(zhǎng)路徑。有些人有自知之明,有些人沒(méi)有,但是也沒(méi)有關(guān)系。社會(huì)、家人和朋友會(huì)告訴你,你是怎么樣的人,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二,既要不斷的認(rèn)識(shí)自我,又需要不斷的在社會(huì)中打磨和實(shí)踐,成就自我。



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李乾
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