明朝一哥王陽(yáng)明晚年對(duì)自己哲學(xué)思想的全面概括,即“無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物”四句。
我們這里簡(jiǎn)單地對(duì)前面兩句話(huà)做一個(gè)闡述,以便我們后面對(duì)NLP的換框法進(jìn)行講解!
無(wú)善無(wú)惡心之體
(體:本也;根本、本來(lái)。心之體:心的根本,心的本來(lái)。)
句釋?zhuān)盒?/span>的本來(lái)是不垢不凈,不增不減,不善不惡。心之體,即是本心,也是禪宗所謂“本來(lái)面目”。
有善有惡意之動(dòng)
(意:內(nèi)心的思想、內(nèi)心的想法。意之動(dòng):思想在活動(dòng),念頭在活動(dòng))
句釋?zhuān)盒闹w如深潭般沉靜,意之動(dòng)如風(fēng)吹水面,呈現(xiàn)出無(wú)比活躍的種種念想。而平常這些成千上萬(wàn)的念頭當(dāng)中,絕大多數(shù)都是跟自己的期待和欲望相關(guān)。簡(jiǎn)單地說(shuō)當(dāng)你對(duì)事物有對(duì)錯(cuò)、好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,其實(shí)是你的念頭起來(lái)了,你是思維開(kāi)始活動(dòng)了。
“無(wú)善無(wú)惡心之體、有善有惡意之動(dòng)”簡(jiǎn)單地講:心的本體是無(wú)善無(wú)惡,所以天地萬(wàn)物也是無(wú)善無(wú)惡的。那我們對(duì)待天地萬(wàn)物的態(tài)度也應(yīng)該是無(wú)善無(wú)惡,如果我們有善有惡的區(qū)別,那就是我們起了意念。(PS:之前的文章講過(guò)事物的空性,是同一個(gè)意思)
這里得出了非常重要的觀(guān)點(diǎn):所有的事本身是沒(méi)有意義的,所有的意義都是人加上去的。既然是人加上去的意義,則一件事情:
第一,可以有這個(gè)意義,也可以有那個(gè)意義,當(dāng)然也可以有更多的意義。
第二,可以有“惡”的意義,也可以有“善”的意義。
既然如此,那么同一件事情在不同的情景會(huì)有不同的意義而且同一件事情里面總有不止一個(gè)意義包含其中??傊覀冎恍枰页銎渲凶钅芙o自己幫助,最能達(dá)成效果的意義。NLP換框法,就是轉(zhuǎn)變事情意義的方法,也是正面意向的行為選擇方法。換框法分為:環(huán)境換框和意義換框。
什么是情景換框呢?一樣的經(jīng)驗(yàn)、行為或事件會(huì)隨著發(fā)生的情景不同,帶出不同的意義和結(jié)果。簡(jiǎn)單地說(shuō)同一個(gè)行為(X),可能會(huì)在不同的環(huán)境下,有不同的意義(Y)存在。
Y1
X = Y2
Y3
王陽(yáng)明用心學(xué)給我們舉了一個(gè)通俗易懂的例子。
王陽(yáng)明的弟子薛侃有一天在花園中除草時(shí),付出了許多汗水,所以哀嘆道:“為什么天地之間,善難培養(yǎng),惡難鏟除?!”
王陽(yáng)明當(dāng)時(shí)就在花園賞花,聽(tīng)到薛侃的嘆息,立即察覺(jué)到傳播心學(xué)世界觀(guān)的機(jī)會(huì)來(lái)了,于是接口道:“你就沒(méi)培養(yǎng)善,也沒(méi)有鏟除惡。”
薛侃莫名其妙,因?yàn)樗麆诼盗舜蟀胩?,鏟除了很多雜草,而且他經(jīng)常澆灌花朵,這怎么能說(shuō)是沒(méi)有培養(yǎng)善,沒(méi)有鏟除惡呢!
王陽(yáng)明發(fā)現(xiàn)了薛侃的疑惑,卻沒(méi)有繼續(xù)深入這個(gè)話(huà)題,而是轉(zhuǎn)到另外一個(gè)問(wèn)題上去了:“你呀,如此看待善惡,因?yàn)閺男误w上著眼,錯(cuò)誤在所難免。”
薛侃這回如墮云里霧里,更不知王老師的話(huà)是什么意思了。
王陽(yáng)明馬上解釋說(shuō):“天生萬(wàn)物和花園里有花又有草一樣。哪里有善惡之別?你想賞花,花就是善的,草就是惡的??扇缬幸惶?,你要在門(mén)前搞個(gè)草坪,草又是善的,草坪里的花就肯定被你當(dāng)成惡的了。
這種‘善惡’都是由你的私意產(chǎn)生,所以就是錯(cuò)誤的。”
薛侃吃驚地問(wèn):“這不就是無(wú)善無(wú)惡了嗎?”
王陽(yáng)明正色道:“天下任何事物本來(lái)就沒(méi)有善惡,它之所以有善惡,全是你強(qiáng)加給它的。我問(wèn)你,黃金是善還是惡?”
薛侃搓著手興奮地說(shuō):“黃金是大大的好東西,當(dāng)然是善的。”
王陽(yáng)明問(wèn):“這要看黃金在什么地方。它在你手上,肯定是善的,可如果它在你胃里呢?”
薛侃搖頭道:“那這就是惡的了。”
王陽(yáng)明又問(wèn):“糞便是善的還是惡的?”
薛侃肯定地回答:“那玩意兒肯定是惡的。”
王陽(yáng)明笑了:“糞便可以讓莊稼生長(zhǎng),在老農(nóng)心中,它就是善的。
NLP情景換框法解碼:同一事物在不同情景下有不同的意義。
1、草對(duì)花園來(lái)說(shuō)是“惡”,但是對(duì)草坪來(lái)說(shuō),草就是“善”,而草本身是“無(wú)善”“無(wú)惡”的。
2、黃金在手上是“善”,但是在胃里卻是“惡”,而黃金本身是“無(wú)善”“無(wú)惡”的。
3、糞便在薛侃眼中是“惡”,但是在老農(nóng)心中卻是“善”,而糞便本身是“無(wú)善”“無(wú)惡”的
意義換框:也稱(chēng)內(nèi)容換框。同一件事情里面總有不止一個(gè)意義包含其中,那么我們以效果為導(dǎo)向,找出事物當(dāng)中最能幫助自己的意義,這便是意義換框法。
X = Y, 還有沒(méi)有其他的意義?
Y1
X =Y2
Y3
舉例:
1、老了就是什么都沒(méi)用了啊--》【內(nèi)容換框】:家有一老,如有一寶啊!
解碼:老了(X)=沒(méi)用(Y1)--》老了(X)=家里的寶(Y2)
2、我沒(méi)錢(qián),只能買(mǎi)一輛小型的汽車(chē)。”--》【內(nèi)容換框】:“好呀。買(mǎi)輛小車(chē),既可以省油費(fèi),還容易泊位停車(chē)。”
解碼:買(mǎi)小型的汽車(chē)(X)=沒(méi)錢(qián)(Y1)--》買(mǎi)小型的汽車(chē)(X)=省油費(fèi),容易停車(chē)(Y2)
這里,我們?cè)俳榻B一個(gè)簡(jiǎn)單易用的五步脫困法。
另外,情景換框法和意義換框法經(jīng)常是結(jié)合一起來(lái)用的。特別是意義換框法往往并不是一步到位,它需要通過(guò)先跟后帶的同時(shí),不斷地變換事物的意義,從而最終達(dá)到效果。關(guān)于這些,我們會(huì)在后面的分享中再舉例說(shuō)明。敬請(qǐng)期待。
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