課程描述INTRODUCTION
用人之道的培訓(xùn)
· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 人事經(jīng)理
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
用人之道的培訓(xùn)
一 企業(yè)以人為本,管理以人性為本
東西方管理的差異
道德人與經(jīng)濟(jì)人;中國(guó)傳統(tǒng)文化的用人思想。
中國(guó)企業(yè)究竟應(yīng)該實(shí)行法治還是德治?
以道為尊還是以術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)?
國(guó)學(xué)思想與企業(yè)管理實(shí)踐:創(chuàng)業(yè)重墨家;立業(yè)重法家;守業(yè)宣儒家;強(qiáng)業(yè)重道家;并用成大家;終歸易家。
二 如何讓員工自動(dòng)自發(fā)
1、千里馬型領(lǐng)導(dǎo)與伯樂(lè)型領(lǐng)導(dǎo)---用人選人之道
伯樂(lè)還是千里馬?
相馬也賽馬
謹(jǐn)防馬相伯樂(lè)
領(lǐng)導(dǎo)四將:點(diǎn)將、用將、將將、激將
2、圣人處無(wú)為之事,行不言之教
做一個(gè)弱治的管理者
管理不授權(quán),誰(shuí)來(lái)陪你玩?
3、向嬰兒學(xué)管理
老子道德經(jīng)管理智慧
4、向女性學(xué)管理
道德經(jīng)管理智慧
5、隱藏式管理
老子與韓非子管理智慧;
案例分析。
6、制度是自動(dòng)自發(fā)的前提
韓非子的法治思想與企業(yè)管理實(shí)踐
7、目標(biāo)是自動(dòng)自發(fā)的方向
8、以身作則是自動(dòng)自發(fā)的榜樣
案例分析
9、“薪”甘情愿不如“心”甘情愿
員工的四項(xiàng)真實(shí)需求分析
10、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰,二柄是關(guān)鍵
韓非子“以刑去刑”思想與員工管理之道
老子:圣人常無(wú)心,以百姓心為心。
不只是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)
以財(cái)留才 與 留人留心。
三 儒墨道法 鳥(niǎo)人不鳥(niǎo)---如何管理鳥(niǎo)人?
用師者王,用友者霸,用徒者亡。
1、用才還是用德?--(儒家)
經(jīng)典案例分析:李云龍式的干部用不用?
2、我知道但我假裝不知道--(道家)
鳥(niǎo)人能人犯了錯(cuò)誤怎么辦?
3、尊重不倚重,手中有籌碼。--(法家墨家)
如何防止鳥(niǎo)人能人犯錯(cuò)誤??
案例分析:海爾的用人之道。
4、溝通來(lái)化解--不教而殺謂之虐。(儒家)
如何與犯錯(cuò)誤的鳥(niǎo)人有效溝通?
5、原則不動(dòng)搖,小過(guò)可寬恕。(儒家)
6、輕易不許諾,許諾必兌現(xiàn)。(墨家)
領(lǐng)導(dǎo)者如何象鳥(niǎo)人能人許諾?
7、三分看短處,七分看長(zhǎng)處。(儒家)
究竟如何使用鳥(niǎo)人?
案例分析。
8、晉商如何用人?莊子用人之道。(儒道)
晉商用人之道給管理者的啟示。
四 管理者如何識(shí)人、育人?
選人比用人更重要
制度管人不是人管人
如何管理身邊的人
莊子如何識(shí)人、諸葛亮識(shí)人術(shù)、六韜中的識(shí)人術(shù)
晉商如何用人
信任用人、性格用人、好惡用人、
如何有效用人長(zhǎng)短
用合適的員工而不是四處尋找好的員工
經(jīng)典識(shí)人、育人案例分析。
五 如何激勵(lì)員工有效?
激勵(lì)員工是重物質(zhì)還是重精神?
如何發(fā)放獎(jiǎng)金或者年終獎(jiǎng)?
團(tuán)隊(duì)激勵(lì)藝術(shù)
六 如何打造一支無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?
企業(yè)文化與團(tuán)隊(duì)愿景
文化是核心競(jìng)爭(zhēng)力的核心
如何通過(guò)構(gòu)建團(tuán)隊(duì)文化來(lái)打造團(tuán)隊(duì)?
用人之道的培訓(xùn)
轉(zhuǎn)載:http://www.nywlwx.com/gkk_detail/265428.html
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