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中國企業(yè)培訓(xùn)講師

跟人打交道,如何在社會上立足

 
講師:趙玉平 瀏覽次數(shù):2290
 在社會上立足跟別人溝通交流的時(shí)候,應(yīng)該注意哪些問題,采取什么姿態(tài),有沒有總的原則。莊子帶了很多學(xué)生,那總是想聽聽老師的建議,同學(xué)們就問莊子,莊子說有但是我現(xiàn)在給你講,你印象不深。走跟我進(jìn)山里邊,咱們到山里邊現(xiàn)場教學(xué),同學(xué)們說好,這學(xué)校多沒意思。咱們進(jìn)山半山腰碰到一群伐木工人,正在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)姆ツ?。莊子

在社會上立足跟別人溝通交流的時(shí)候,應(yīng)該注意哪些問題,采取什么姿態(tài),有沒有總的原則。莊子帶了很多學(xué)生,那總是想聽聽老師的建議,同學(xué)們就問莊子,莊子說有但是我現(xiàn)在給你講,你印象不深。走跟我進(jìn)山里邊,咱們到山里邊現(xiàn)場教學(xué),同學(xué)們說好,這學(xué)校多沒意思。咱們進(jìn)山半山腰碰到一群伐木工人,正在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)姆ツ?。莊子說來同學(xué)們,你們仔細(xì)看這些伐木工人,他們砍的樹有什么特點(diǎn)?同學(xué)們說砍的樹有什么特點(diǎn)?能做房梁,能做檁子椽子能做桌椅板凳都是成才的好處。莊子說那你們注意路邊有一棵大樹,那么粗大,為什么就沒人砍沒人閥?同學(xué)們發(fā)現(xiàn)確實(shí)是,在路邊有一棵老樹,又粗又大,但是就沒人砍伐。有一個學(xué)生上去就問那伐木工人說,師傅我問你為什么所有的樹你都砍了,就這棵樹你不砍。伐木工人說,你們不認(rèn)識樹,我跟你說這棵樹是一棵臭椿,樹味是臭的,形狀歪7扭8,而且紋理也不規(guī)整,它根本就不成材。成材的樹我要砍伐,不成材的樹我砍它干什么,所以我不砍。

莊子說這件事在社會上也存在,在江湖上也存在,成才的就被砍了,不成才的就得以善終。能干的人都被累死了,不能干的人就安全的混到退休,還提職了進(jìn)步了,學(xué)生說,老師拿著這個思路,我們確實(shí)應(yīng)該收斂鋒芒,不能展示的太能干,防止鞭打快牛被人累死。莊子說,你只了解到人生的一半,接著往山上走,越過山頭開始下山。山下有個農(nóng)舍,農(nóng)舍里養(yǎng)了好多大鵝,古代的鵝跟雁,還沒有完全分開,那有的是鵝有的是雁,那大雁馴化的就是鵝嘛,所以養(yǎng)了很多的鵝,很多的雁。

一見莊子來了,主人就特別高興。說夫子不要走了,今天我請你吃鐵鍋燉大鵝。那邊的主人就拿著刀就奔了養(yǎng)殖的鵝舍去殺鵝。莊子帶著學(xué)生在旁邊看。就發(fā)現(xiàn)這主人追著鵝就挑,要不然抓這個要不然在宰那個追的雞飛狗跳,這鵝叫的四處跑,偏偏就一個大鵝站在門口也不跑,也不躲,神態(tài)安詳,特別得意,而且主人也不抓他,也不殺他。莊子說,你們?nèi)枂栠@個養(yǎng)殖的主人,他為什么不殺這只鵝?這個學(xué)生就來了,說請問主人為什么別的鵝,你都追著殺,就這個鵝你不殺呢?主人說你不知道,這些雁有的會叫,有的不會叫,就這個雁叫的好聽,有高山流水之音。王羲之就特別愛聽鵝叫,跟音樂一樣美,所以那個沒什么才藝的那鵝我就把它剁了燉肉吃,這個有才藝的。那我當(dāng)然舍不得殺,所以他就能盡忠天年得以善終?;貋硪院?,莊子說你看不成才的都被淘汰了。成才的就進(jìn)步發(fā)達(dá)了,你們得到什么結(jié)論?同學(xué)們說結(jié)論就是那還得增長才干,還得能干,還得冒尖兒。莊子說,想想剛才什么結(jié)論,那到底是應(yīng)該成才還是不成才呢?才與不才之間的辯證法是什么?莊子說了一個成語叫龍蛇之變。大家特別講這個成語,莊子說一個君子應(yīng)該有龍蛇之變。該變龍的時(shí)候你就變龍?jiān)谔焐巷w騰萬里,噴云吐霧,普降甘霖,展示才華。但如果條件不具備的時(shí)候,天地大旱,炎熱酷暑。這時(shí)候的條件不具備,你就落到地上,變成一條蛇。在變成蛇的時(shí)候,你就在草莽之間跟那些蚯蚓螞蟻為伍,住那個泥濘的巢穴,吃那個骯臟的食物。不過變成蛇的時(shí)候,你不能因?yàn)槟阍?jīng)是龍就懊惱就灰心。當(dāng)你變成龍的時(shí)候,你也不要因?yàn)樵?jīng)是蛇就慚愧,就心虛,這根本沒必要,該在天上飛就在天上飛,該在泥里鉆就叫泥里鉆,這叫龍蛇之變。君子應(yīng)該有龍蛇之變,處于木雁之間為好。什么叫木雁之間遇到砍樹的領(lǐng)導(dǎo),你就收斂鋒芒,遇到殺雁的領(lǐng)導(dǎo),你就展示才華,到底是收斂還是展示,取決于周圍的環(huán)境,企業(yè)的文化和領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格。




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